杨贵妃像（资料图片）
1944年的陈寅恪已是名满天下的大学者了。
早在1925年，清华大学成立“国学研究院”，当时有四位大导师。第一位是开创用甲骨文研究殷商史的王国维;第二位是戊戌变法的核心人物、著述等身的梁启超;第三位是著名语言学家赵元任;而第四位就是陈寅恪。陈寅恪当时并不太出名，但梁启超极力推荐。据说，清华大学校长曾问：“这陈寅恪一无学术专著，二无博士学位，怎么能当国学研究院的大导师呢?”
梁启超回答：“没有学衔，没有著作，就不能当国学院的教授吗?我梁启超虽然是著作等身，但是我的著作加到一起，也没有陈先生三百字有价值。”
梁启超这么一“忽悠”，远在德国游学的陈寅恪很快就接到了清华国学院的聘书。当时他才36岁。
如果1925年还有人怀疑陈寅恪的学术水平的话，那么到了1944年就再也没有人敢怀疑了。此时，王国维、梁启超都已经去世，中国史学的第一把交椅已然非他莫属了。
这年的秋季开学，燕京大学新生带着骄傲加崇拜的心情来听陈寅恪的课“元白诗证史”。不料，陈教授在第一课即抛出“杨贵妃入宫时是否是处女”这一“八卦”十足的课题。
一代名学者，突然出语“猥亵”、“无聊”，实在出人意料。
若干年后，“文革”来临，陈寅恪遭到批判。批判他的人大多没有那么高的史学修养，很难就学术问题“指手画脚”，这时，“杨贵妃处女考”就成了最惹眼的靶场———堂堂大教授，研究这个问题，岂不太无聊?
著名科学家何祚庥曾回忆说，他曾在中宣部工作过五年。当时，他看到一个材料，提到陈寅恪研究“杨贵妃进宫之前是不是处女”的问题。他立马拿了材料去找领导，说陈寅恪写了这么个东西，这不是很好的批判材料吗?当时理论宣传处的处长是许立群。许说，小何，你不对。陈寅恪做的这个工作，在科学上是重要贡献!陈寅恪虽是资产阶级历史学家，但是陈反封建。他说，唐明皇把儿媳妇抢去做他的老婆，这在封建社会也是不道德的事情。一堆封建史学家为了掩盖这件丑事，非要把杨贵妃说成还是处女。陈寅恪把她考证出来，说她不是处女，这件事情一箭双雕：既揭露了封建统治者丑陋的一面，同时，又揭露了封建史学家丑陋的一面，他们拍马屁。
一个学者，学问与人格被同时代人钦佩，又受到后人仰慕，而且几乎没什么反对声音的，近代学人中，应该只有陈寅恪了。陈寅恪打小是个“读书狂”，用他自己的话说，“龆龄嗜书，无书不观，夜以继日”。
珍妃，就是恪顺皇贵妃，出生在1876年，是满洲镶红旗人，是原任户部右侍郎长叙的女儿。第五个女儿是珍妃，是妾室所生，除了珍妃，长叙的女儿还有一位也入了宫中，就是四女，成为了瑾妃。
