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古代僧人说“不沾荤腥”,荤是什么,腥又是什么?

在佛教中,出家修行的男性,被称为僧人。按照佛教戒律,僧人是“不沾荤腥”的。那么,这里的“荤”指的是什么,“腥”又指的是什么呢?

在现代汉语词典里,“荤”指的是鸡、鸭、鱼等动物性食物;而“腥”,指的是散发出强烈气味的食物。

可是,在古代,“荤”和“腥”的意思与现代截然不同。

古代僧人说“不沾荤腥”,荤是什么,腥又是什么?

首先来看“荤”。

秦始皇统一六国后,下令统一各国文字,实行“书同文”政策,由丞相李斯、中车府令赵高、太史胡毋敬编撰了一部文字工具书《仓颉篇》。《仓颉篇》对“荤”字的解释如下:“荤,辛菜也。”

东汉时期,著名文字学家许慎编撰了中国第一部分析汉字字形和考究字源的字书《说文解字》,《说文解字》里也有对于“荤”的描述和解释:“荤,臭菜也。”

综合这两部书的解释,我们可以看出,“荤”字最初的意思,与鸡、鸭、鱼等动物性食物没有什么关系,指的是散发出强烈气味的植物。一个非常明显的证据是,“荤”字是草字头,而非月字旁。

古代僧人说“不沾荤腥”,荤是什么,腥又是什么?

接着来看“腥”。

先秦时期出现的儒家经典著作《尚书》中有一篇“酒诰”,提及了“腥”字:“弗惟德馨香祀,登闻于天;诞惟民怨,庶群自酒,腥闻在上。”意思是说,没有明德芳香的祭祀,升闻于上天;只有老百姓的怨气和群臣私自饮酒的腥气,升闻于上。

在《说文解字》,里,则对“腥”字解释如下:“腥,星见食豕,令肉中生小息肉也。从肉、从星,星亦声。”在这里,“腥”指的是病猪肉中生星星点点不能食用的部分。

在《论语》里,有“君赐腥,必熟而荐之”的描述,意思是国君赐给生肉,一定煮熟了,先给祖宗上供。这里的“腥”,指的是没有煮熟的肉类。

古代僧人说“不沾荤腥”,荤是什么,腥又是什么?

综上而言,古代里的“腥”字,与动物性食物有很大的关系,因此它是以月字为部首。

 

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