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“天子兵强马壮者为之”,五代节度使:这句话是那群唐朝宦官教的

“天子兵强马壮者为之”,五代节度使:这句话是那群唐朝宦官教的

“天子兵强马壮者为之”是五代时期的著名大实话,兵头们读书不多,这句话就来自他们身边耳熟能详的经验,最早给他们这种经验的人无疑就掌握神策军的各个公公。执掌神策军的公公们告诉了自己的干儿子们,什么叫给他(她)数万人马在手宰相、皇帝都可以拉下马,什么叫兵权民主投票。

“天子兵强马壮者为之”,五代节度使:这句话是那群唐朝宦官教的

唐朝晚期的公公们有四大天王,分别是左右枢密使和左右神策中尉,这就是所谓的宦官四贵。宦官四贵中的左右枢密使和宋朝同行不同,他们的祖师爷可以追溯到高力士高公公,是实际上的政务负责人,别管是牛党还是李党都要找他们当靠山(唐朝的太监枢密使有任命宰相的权力),担任过枢密使的宦官大佬一共是40多人。左右神策中尉的来源是“泾原兵变”,当时遍地都是乱军,唐德宗喊破喉咙也只有霍仙鸣和窦文场两个公公愿意带人救驾,因此在战后被分别授予左右神策中尉职权,并开始扩充吞并其他禁军部队。按照原先的职权划分,左右神策中尉并不参与政治,和左右枢密使分掌军政大权,但历史的走向却是不该参与政治的左右神策中尉成了大唐王朝真正的主宰。

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唐朝的枢密使公公们代替皇帝写诏书的权力,在皇帝弥留之际他们往往成为遗照的书写者和保管人,表面上处于优势地位。在以往的内廷政治中这是巨大的优势,因为传统的宫廷政治中最核心的因素就是信任度和距离,韦爵爷是康熙的好哥们,他的权势含金量就超过康亲王;刘瑾、魏忠贤等人是正德们最信任的奴才,他们自然也成了皇帝权势网络的核心人物;天天和君王零距离甚至负距离接触的某些宠妃、男宠也掌握了非同一般的权力。在武德充沛的唐朝内斗中这些统统被神策军大兵们的选票否决了,仇士良和鱼弘志两个神策军中尉就在唐文宗病死时把颍王迎接入宫,让其成为了唐武宗,枢密使刘弘逸、薛季愣两人拿着圣旨也是干瞪眼。被神策军左军中尉马元贽拥上皇位的唐宣宗李忱临死也要改变这一局面,他密令枢密使王归长、马公儒拥立夔王李滋继位,把神策军左军中尉王宗实扔到一边。王宗实连唐宣宗的面都见不到,王公公干脆就掀了桌子,以数万部下为后盾直接把唐懿宗送上了宝座,至于遗诏,“来人呐,咱们给他写一张”就是了。

 

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