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范仲淹搞了个最牛公益组织 从宋朝一直沿续到民国(2)
范仲淹
恰巧在这个时候，也正好有个机会找上门来：南京的知府晏殊要为应天府书院找一位新校长，考虑到范仲淹原本就是应天府书院毕业的，再加上进士及第，道德学问也有目共睹，所以就把聘书送上门来。范仲淹就这样出任了母校的“山长”（校长）。
应天府书院是北宋著名的四大书院之一，进士的“录取率”一直高居前列，朝廷中的很多官员都出自这个书院，这无形中给范仲淹构建了一张很好的人脉关系网，为他今后的仕途打下了坚实的政治基础，而学院的生活也更加坚定了范仲淹振兴儒家理想的信念，完善了他作为一个“神一样存在”的正人君子形象，使得他的人品行止犹如一块丰碑，耸立在历史的长廊中。
我们今天读范仲淹的《岳阳楼记》，无不感佩于他那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大情怀。范仲淹写《岳阳楼记》的时候正是他推行“庆历新政”失败、遭遇人生低谷的阶段，而且，许多学者查阅了《范文正公文集》《范文正公年谱》等有关史籍，发现范仲淹其实一生从未到过洞庭湖，更未登过岳阳楼，他只是根据滕子京派人送给他的一幅画卷写出了洞庭湖的浩瀚场景、岳阳楼的万千气象。但不管怎样，范仲淹却喊出了那个时代的最强音，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宝贵思想，鼓励了后世诸多的仁人志士。钱穆先生在《国史大纲》中指出，这种以天下为己任的意识，是宋朝文人一种精神上的自觉。并不是范仲淹个人的精神无端地感觉到此，这其实已是一种时代的精神，早已隐藏在同时代人的心中，而为范仲淹正式呼唤出来。范仲淹的伟大之处在于喊出了时代口号，扛起了儒学复兴的一面旗帜。
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