说到范仲淹，我们今天不说他的历史成就，只说说跟家庭有关的那点事，以及与此相关的那种时代精神。

在儒家的传统思想中，有一个“修身、齐家、治国、平天下”的顺序，也就是说一个人先要搞好自身修养，然后要把家庭搞好，接下来，才可以治理国家平定天下。范仲淹因为有这么一个贫苦的出身，所以非常注重个人和家庭的伦理，也很关注民生疾苦。在处理政务时，往往从个人、从家庭的角度出发将心比心，拿今天的话来说，就是“以人为本”。

有一次，江淮大旱，百姓流离失所，范仲淹上疏请求朝廷安抚救济，仁宗皇帝没有及时批复，他就很不客气地批评道：“如果宫中有半天揭不开锅吃不了东西会怎么样？”皇帝也被他打动了，立即派他前去救济。他呢，一刻不敢耽误，当天就出发，所到之处，开仓放粮，免除一切苛捐杂税，努力帮助灾区百姓度过难关。在回朝复命的时候，他还特地带回几捆灾民所吃的一种叫“乌味草”的野菜，请朝廷传示给六宫贵戚，让大家也尝一尝，希望朝中权贵知道民间疾苦。

还有一次，一位官员去世后留下年轻的妻子和两个幼小的儿子，生活困苦，连回老家都回不了。范仲淹知道后就发起了爱心捐款，他自己也以身作则，慷慨解囊，把一百贯俸禄全部捐赠给了孤儿寡母。但是，还有一个问题：孤儿寡母拉着一船财物回老家，万一半路上遇到拦路抢劫的怎么办？为了确保他们的安全，范仲淹特地写了一首诗贴在船上，最后一句特别强调“此是孤儿寡母船”，当然，落款也很重要，范仲淹的大名题在上面，沿途的强盗劫匪看了都受感动，没有人去动这艘船。《青琐诗话》记载了这则故事，这则故事的高明之处在于，范仲淹既保护了孤儿寡母，同时也为自己倡导的精神作了宣传。

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