兴平二年冬，天子败于曹阳。术会群下谓曰：“今刘氏微弱，海内鼎沸。吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺命，于诸君意如何？”

袁术这段话，几乎全是胡说，百姓所归，难道百姓归于袁术了么？应天顺命，应谁的天，顺谁的命？合着天下百姓全部箪食壶浆以迎袁公路将军践祚么？而且，袁术不但坑自己，还坑他的老哥，袁绍。袁术称帝后，立即引起众怒，成为全天下众矢之的。

术前为吕布所破，后为太祖所败，奔其部曲雷薄、陈兰，复为所拒，忧惧不知所出。将归帝号于袁绍。——《三国志》

术归帝号于袁绍……绍阴然之。——《魏书》

袁绍可没有他族弟袁术那么奇葩，袁绍清楚，这种时候，称帝毫无意义，只能引火烧身。所以阴然之，既没有明白拒绝袁术的好意，又没有像袁术那样无脑地为天下先。我们说了袁术一大堆坏话，不过袁术这人，也有优点，比如，时人通常都认为袁术是一位气侠之士。

何进以袁氏累世宠贵，海内所归，而袁绍素善养士，能得豪杰用，其从弟虎贲中郎将袁术，亦尚气侠，故并厚待之。——《后汉书》

袁术字公路，司空袁逢子，袁绍之从弟也。以侠气闻。——《三国志》

何进认为，袁术是一位崇尚侠气的人，何谓侠气，我们现在来分析一下。《吕氏春秋》中说，气，力也，将侠气中的气，解释为力量，胆力。说明具有侠气精神的人，至少在心里能量方面，值得一书。例如典韦，史载他：形貌魁梧，膂力过人，有志节任侠。典韦其人，大家熟悉，最突出的优点就是胆力和勇猛，典韦身上，也有侠客之气。所以袁术之被称作有侠气，无疑，就是说他也是有胆力，够勇猛之人。

但气侠又不是仅仅有胆力就够的，还需要别的素质。例如，《史记·季布传》载季布：为气任侠，有名于楚，楚人谚曰：得黄金百，不如得季布一诺。季布，诸位应该知道，他最大的优点，就是仗义。宁得季布一句诺言，也不要黄金一百两，说明季布是一位非常信守诺言的汉字，是一位说到做到的人，而季布这样的特质，被称作为气任侠，故而我们可以认为，气侠的品质中，还有一个要素，就是义。

王焕少好侠，尚气力。——《后汉书·王焕传》

戴遵家富，好给施，尚气侠，食客常三四百人，时人为之语曰：关东大豪戴子高。——《戴良传》

从这两则记载，我们能够看出气侠身上的一处特质：路见不平，拔刀相助。其实说到底，还是一个义字。

由此，我们明了，所谓气侠之士，就是那种路见不平拔刀相助，有勇有义，胆识过人的人。既然袁术被称作气侠，那袁术也应该具备这些特质。但奇怪的是，我们却很难从袁术的表现和评价两方面，看出他身上这些特质。

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