在大家都惊惶无措的时候，还是司马光抽出佩剑，挺身而出，一剑刺中蟒蛇的尾巴。因为剧烈的疼痛，蟒蛇最终翻滚着掉下栈道。蟒蛇落下悬崖之后，一行人这才得救。

司马光可以算的上是古时候典型的君子，就算在政治上与王安石站在对立面，也从来没想过用阴险的办法对付王安石。

抛开政治立场，司马光和王安石还是互相欣赏的。面对国家的政治走向，司马光坚持不变，王安石坚持变法。最终这场战争以王安石的胜利告终，司马光最后选择了避居洛阳。

司马光避居洛阳之后，专心修撰《资治通鉴》，而不是寻找机会伺机而动，对王安石进行报复。当时有人曾经劝说司马光，让他出面弹劾王安石。但是司马光却毫不犹豫的拒绝了，他说王安石并没有触动法律，也没有以权谋私，为什么要这样做呢?

王安石和司马光的对立，仅仅是站在政治立场上的。除去公，两人并无私仇，相反对对方还十分欣赏。而司马光在政治立场上，一直坚持光明的态度，君子作风。在王安石如日中天的时候选择退让，而不是寻机报复，可以说是正大光明。

无论从政治、文学、史学亦或是从个人私德方面，司马光都没有太多值得后世人批判的地方。所以历史上对司马光的评价，一直都非常的高。

韩琦曾经盛赞司马光，说他“大忠大义，充塞天地，横绝古”。

苏轼赞扬司马光：“公忠信孝友，恭俭正直，出于天性。自少及老，语未尝妄，其好学如饥之嗜食，于财利纷华，如恶恶臭，诚心自然，天下信之。”

理学大家朱熹评价司马光：“公忠信孝友恭俭正直出于天性，其好学如饥渴之嗜饮食，于财利纷华如恶恶臭;诚心自然，天下信之。退居于洛，往来陕洛间，皆化其德，师其学，法其俭。有不善曰：君实得无知乎!博学无所不通。”