其实丘神绩和李贤,一个是武才,一个是文才,武则天对于跟自己生死相博的小洛宾尚且可以赏其才,何况是自己的大将和儿子。连动机都解释不了的话，莫名其妙为了演戏而挖自己骨肉,杀自己将才?

派丘神绩去监视李贤然后再杀，岂不是给自己惹来怀疑这么恶劣的行径，如果不想千夫所指，就应该来暗的。既然来明的，那就不怕人说咯，何必还假惺惺地去写碑文，还追谥为‘章怀太子’，还把罪名推到丘神绩身上后来还杀了丘神绩?为什么连他都舍得杀，却把他的妻子接回了长安。

另，李贤身上疑点颇多，你说李贤拿《黄瓜台辞》来讽刺武则天觊觎皇位，那你怎么解释李贤在旺苍县木门寺的晒经石上的“明允受谪庶巴中，身携大云梁潮洪，晒经古刹顺母意，堪叹神龙云不逢”，这明明又是流放的太子对母亲登基的理解。只要不抱着史家灌输的‘李贤和武后水火不容’的先入为主的感情去看，史书除了主观总结性的描述没有记载任何事件显示李贤和武后很差甚至水火不容，只能找到父子间的摩擦。

而且章怀太子的墓之前被开采，从出土的壁画看，辉煌的壁画、丰富的内容，充分记述了太子监国时政治、经济、文化、外交方面的贡献与才华。这是其它唐墓出土的壁画所没有的现象。不过，疑点是为什么武则天只贬了丘神绩的官没有杀了他，但这个反之也说不通——就算武则天杀了李贤归咎丘神绩，那么也要按宣布的罪名处罚，起码名义上要。

所以结果是李贤是真的自杀。这或许不太像武则天没有杀女一样严密清晰，但当其他可能都说不通的时候，也只好先停留在这里了。