关于诗仙李太白的家世和身世，唐代当时就讳莫如深，据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙。对其祖父、曾祖父，史料无一记载。李白自己很少谈及家世，偶有所及，也往往只提远祖，讳言近亲，闪烁其辞，故布疑阵。从隐姓埋名的角度来看，李白的父亲做得很成功。即使他培养了这样一个流光四溢的天才儿子，无论何时何地都不可能不引人瞩目，但一代又一代的专家学者绞尽脑汁也无法挖掘出半点关于李客的信息。

历史遗留下来的资料来看,关于李白的身世有两处明确的记载。宣州当涂县令李阳冰的《草堂集序》记载：“李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组，世为显著。中叶非罪，谪居条支，易姓为名，然自穷蝉至舜，七世为庶，累世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀，复指李树而生伯阳。惊姜之夕，长庚入梦，故生而名白，以太白字之。”

范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》：“公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱谍。公之孙女搜于箱箧中，得公之亡子伯禽手疏十数行，纸坏字缺，不能详备。约而计之，凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于啐叶，流离散落，隐易姓名。故自国朝已来，编于属籍。神龙初，潜还广汉，因侨为郡人。父客以逋邑，遂以客为名。高卧云林，不求禄仕。公之生也，先府君指天枝以复姓，先夫人梦长庚而告祥，名之与字，咸所取象。”

以上的记录李白身世的两位与李白关系密切.李阳冰是李白后认的族叔，收流过晚年落魄的李白，李白最后就是在他家去世的。李白去世之前也将其诗稿交给李阳冰整理，并请他作序，也就是《草堂集序》。而范传正是李白好友范伦之子，在李白坟墓迁出之时，作了《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》。

虽然他们和李白的关系密切，不会毫无边际的乱写，但是这两条资料却经不住后人的自习推敲。有专家指出，李白在《为宋中丞自荐表》中说自己“年五十有七”此时乃公元757年，以此推算李白出生的时间应该是公元701年。“神龙初，潜还广汉”，“公之生也”意思是说，在705年潜回广汉后才生的李白，明显时间对不上。

因此，李白作《为宋中丞自荐表》的时间根本无法确认，也就无法作为推断李白出生时间的根据。吕华明在《李白〈为宋中丞自荐表〉写作时间考辨》(《中国李白研究》2000年集)认为《为宋中丞自荐表》作于公元760年(乾元三年)。杨栩生则认为此文作于公元757年(至德二载)。因此，我们也不难看出学术界也存在较大的分歧。从亲疏远近，以及资料的出处（公之孙女搜于箱箧中，得公之亡子伯禽手疏十数行）来看，李白更可能是在705年出生于蜀地。

那么李白为什么很少提及自己的家族和身世呢？

李白生性豁达，一生交友甚广。以李白这样的性格，周围的人居然也不知道李白的身世，那一定是因为李白不愿意说，而且是不能说，以免给自己和家族带来麻烦。李白身世一直像个谜，不仅如此，他整个家族的来龙去脉也没人知道，李白的父亲李客也可能是化名。

为什么会李白身世是个谜？这是因为李白家族的刻意隐瞒。

台湾学者罗香林认为：李白乃李建成之后。韩维禄1988年撰文《李白“五世为庶”当为李建成玄孙解》论证李白乃唐宗室，李建成玄孙。持同样观点的徐本立1990年发表《李白为李渊五世孙考》亦认为李白应为凉武昭王十二世孙、太祖李虎七世孙、高祖李渊五世孙、太子建成玄孙。这就可以理解为何李白不愿意在人们面前提起自己的身世。而在唐代李白的身世如此

讳莫如深。

不过也有专家指出，李白为太子建成之后，或李元吉之后的可能性也不大。因为玄武门事变后，李世民已经杀光了李建成和李元吉这两人的儿子，不太可能还有漏网的。总之，李白的身世至今也是迷雾重重。

或许李白和唐朝李家王朝在一定的血缘关系，但是已经很稀薄。说不定，唐玄宗还问过李白，是李氏哪辈？你猜李白会怎么说？