北宋著名的政治家、史学家，诗词散文俱佳的文坛领袖欧阳修，可谓生前风光，死后流芳。但是，他也曾经有过十分烦恼的事情。这便是，他跟外甥女张氏，还有儿媳妇吴氏之间的丑闻。
宋王铚《默记》记载，欧阳修有个外甥女张氏（其实是他妹妹的丈夫与其原配所生之女），年幼丧父，寄养在欧阳修家，后来嫁给欧阳修侄子欧阳晟。欧阳晟在虔州司户任满返回，带着仆人陈谏同行。路上，张氏跟陈谏私通。事情败露后，被关押在开封府右军巡院。张氏畏罪，为了给自己开脱，审问时，讲了许多自己未出嫁时跟欧阳修之间的暧昧事情，“语多丑异”。
另一种文献《行营杂事》的记载有所不同：欧阳晟赴任，走到宿州。赴郡宴返回时，发现船只不见了。到了京城，才抓住了偷船的人。案子由开封府审理，发现欧阳晟的小妾跟艄公有私情。这事被欧阳晟的妻子知道后，她想要鞭笞张氏。不料，反而被张氏引诱，也跟艄公私通起来。
跟儿媳妇吴氏之间的丑闻，我没有看到具体的记载，只看到司马光《涑水纪闻》“有谤其私从子妇者”和高晦叟《珍席放谈》“言官诬其私子妇吴氏”两处文字。
欧阳修
也许，会有不少人对欧阳修究竟有无丑事抱有浓厚兴趣。而我认为，在真相已然无法确知的情况下，在时间已经过去一千多年之后，研究一下“谤”“诬”之兴起的各种可能的原因，比作出某种猜测更有意义。因为，这可以了解社会人心，可以古为今用，鉴往知来。王羲之《兰亭集序》有言，“后之视今，亦犹今之视昔。”
常言道：无风不起浪。理论上讲，起浪之风，可以有三种：一是当事人的行为事实，二是利害关系所致，三是情理逻辑的推演。男女苟且之事，通常发生于避人耳目的闺阃密室，难有令人信服的证据，如录音、照片、视频、证物（染了精斑的亵衣）之类东西。因此，时隔千年之后，能说一说的，也就是第二第三两种情况，第一种情况只能存而不论。
欧阳修不是普通人，他有名，有权，有个性，因而能招嫉妒，招憎恨，招报复。
欧阳修有四件事，可以招致嫉妒、憎恨和报复。
第一件事是才华出众命运亨通。科举高中、诗文俱佳、仕途通达、桃李遍天下，这些情况人所共知，心宽心正者发为爱慕，发为景仰；心窄心邪者发为嫉妒，发为憎恨。枪打出头鸟，出头的椽子先烂，木秀于林风必吹折之……此乃古今通律，无需多说。
《集古跋录》局部，写于1064年。现藏于台湾国立博物院。
第二件事是进言触犯权贵利益。王铚《默记》云“欧公庆历间为谏官，大忤权贵”。这指的是欧阳修担任右正言、知制诰期间，范仲淹、韩琦、富弼等人推行“庆历新政”，欧阳修参与改革，在吏治、军事、贡举等方面都提出过改革的主张，触犯到了权贵的利益。另外，在“濮议”之事上，欧阳修也得罪不少高官。宋仁宗无嗣，驾崩后以濮安懿王允让之子赵曙继位，是为英宗。英宗继位不久，宰相韩琦等人便上书建议讨论英宗生父的名分问题。过了两年，英宗下令讨论这一问题。在历时18个月的讨论中，侍御史吕诲、范纯仁、吕大防、司马光、贾黯等人主张称仁宗为皇考，而韩琦、欧阳修等人则主张称濮王为皇考。也就是说，欧阳修主张崇奉血亲。这当然是合乎宋英宗心意的立场，但是，跟一大批崇奉帝位传承的大臣构成了立场冲突。这些人虽然很快遭到了贬斥，但势力仍在，影响未灭，其中有些人日后又重返朝廷，执掌大权。
第三件事是主持考试得罪举子。叶梦得《石林燕语》记载：至和（1054—1056）嘉佑（1056—1063）年间，参加科举考试的举子间有“为文奇涩”的风气，有些人甚至连句子都写不通顺。欧阳修想要革除这种弊病，扭转不健康的文风，利用主持考试的机会，“凡文涉雕刻者，皆黜之”。因此，放榜的时候，平时有一定名声的举子刘煇等人，名落孙山。这引起许多人的不满，“士论颇汹汹”。考试期间，欧阳修跟同僚范镇、梅尧臣等人相互酬唱，写了不少诗歌。因此遭到了举子们的抨击，认为考官们耽于酬唱，没有仔细评审考卷。打那以后好多年，科举考试期间，考官们都不敢再做诗。
第四件事是贬人祖宗惹恼后裔。钱世昭《钱氏私志》记载，钱文僖为西京留守时，一次举行宴会，时任河南推官的欧阳修由于宠爱的妓女遗失金钗，迟到了。钱文僖在让欧阳修作词换金钗之后，有所告诫，希望他行为上有所检点。结果，欧阳修不但不领情，反而心生怨恨。后来撰修《五代史》《十国世家》时，“痛毁吴越”。而且在写《归田录》时，“说文僖数事，皆非美谈”。螳螂捕蝉，黄雀在后，钱氏在说欧阳修心怀怨恨进行报复，他这一番说法，我们也分明看到，钱氏后人对欧阳修主持撰写的《五代史》《十国世家》中对吴越国的评价，非常不满意，是耿耿于怀的。明沈德符《野获编》记载，欧阳修担任主试官时，出了《通其变而使民不倦赋》的考题，当时人们认为多了一个“而”字，钱氏作诗有“试官偏爱外甥儿（生而）”的句子，这是“劾欧公外甥女暧昧事”。
第二、三、四项，宋人文献都已经有明确联系到欧阳修丑闻的，即宋代已经有人认为，欧阳修的丑闻，是有人故意捏造的。其中，最为言之凿凿的，是王铚的《默记》所记载的。开封府右军巡院在审理欧阳修外甥女张氏与人私通一案时，军巡判官孙揆只是判了张氏跟仆人陈谏私通，没再牵扯其他事情。当时宰相得知后大怒，再命太常博士苏安世前往复查。于是，又把张氏牵扯到欧阳修的陈年旧事全都翻了出来。宰相不过瘾，又派了宦官王昭明前往监督。目的是为了利用王昭明曾经受过欧阳修的鄙视，借刀杀人。但是，王昭明去了之后，看到安世提供的勘案文牍，大为吃惊，说自己在皇帝身边，没有三天不说到欧阳修的，现在看了这些文牍，明显可见是为了迎合宰相意图，罗织罪名，“加以大恶”。他表示担心，怕自己将来会因此不得好死。苏安世听说后，也非常害怕，不敢更改孙揆所判，最后只是就欧阳修挪用张氏资产购买田产立门户之事进行判决。
清官难断家务事，皇帝也止息不了丑闻的传播。曾敏行《独醒杂志》记载：欧阳修执政期间，御史大夫拿丑闻说事，欧阳修本人上书力辩。宋神宗曾几次给他写亲笔信：“春寒安否？前事朕已累次批出，诘问因依从来，要卿知。”又：“春暖久不相见，安否？数日来以言者诬卿以大恶。朕晓夕在怀，未尝舒释。故累次批出，再三诘问其从来事状，迄无以报。前日见卿文字辨要明，遂自引过。今日已令降出，仍出榜朝堂，使内外知为虚妄。事理既明，人言亦塞（“塞”字又改为“释”），卿直起视事如初，毋恤前言。”
从情理逻辑上推演，说欧阳修有那样的丑闻，并不突兀。欧阳修跟宋代一般文人士大夫一样，生活奢侈，爱好声色，喜欢狎妓，作过不少抒情艳词。身正不惧影子歪，身歪难求影子正。说这样的人有点男女暧昧之事，洽乎情理，合乎逻辑，也能满足人们普遍有的“唯恐天下不乱”、喜欢窥探他人私生活的心理。
不过即使是在文人士大夫普遍风流的宋代，跟晚辈外甥女有染，也是莫大的污点，是严重违背道德伦常的秽行。欧阳修的丑闻，一定曾严重困扰过他，也困扰过他的家族及其子孙。时过境迁，在我们今天看来，丑闻几乎只是人们茶余饭后的闲谈资料，大多数人听后，一笑了之，很少有人愿意扮演道德家，因此鄙视、憎恨欧阳修，不再读他的诗词文章，而对那些曾经拿欧阳修的丑闻说事的人肃然起敬，刮目相看。欧阳修之所以为欧阳修，这是因为他做过一些漂亮的事情，写过一些漂亮的文字。欧阳修主持科举考试的时候，黜落若干已经有些文名的举子，也许有偏颇之嫌。但是，那一榜，他录取了苏轼、苏辙、曾巩。这几位日后在诗文上都有非凡的建树，都跻身于“唐宋八大家”之列，其中苏轼更是堪称中国文学史上的超级巨星。这足以证明，欧阳修是识得千里马的伯乐，不是误人子弟的平庸考官。
当代颇有几位从事文字写作的名人，也受到了某些负面新闻的困扰。这里，我真诚奉劝他们：辩解、诉讼，都解决不了问题，基本上是无益的。做几件漂亮的实事，写几篇经得住时间考验的文字，才是当务之急，要紧之事。
