“人之初，性本善。性相近，习相远……”南宋学者王应麟编撰的一部《三字经》用简洁通俗的语言将历史、地理、自然、数学、天文等百科知识揉合在一起，三字一句，四句一组，读来朗朗上口，生动有趣，从问世以来就广为流传，成为脍炙人口的中国传统蒙学三大读物之一。

《三字经》成书于南宋，所叙述的朝代也局限于南宋。南宋以后，人们对《三字经》进行了增补，形成了《三字经》增补版、《节增三字经》、《重订三字经》等不同的版本。这些续写《三字经》获得了成功，得到好评。

可是，清朝乾隆时期，江西一个读书人对《三字经》进行续写后，却给后代带来杀身之祸。这是怎么回事呢？

这个读书人叫祝庭诤。祝庭诤是江西省德兴县祝家庄人，以耕种为业。祝庭诤读了一辈子书，没有考取过功名，连秀才都称不上。晚年时，祝庭诤为了教儿孙读书认字，按照《三字经》的体例和风格进行续写，将《三字经》里的朝代一直续到了清朝。

乾隆十五年（1750年），祝庭诤病逝。祝庭诤有一个孙子叫祝浃，祝浃从小就熟读祖父亲编写的《续三字经》，当自己的儿子祝懋苏长大后，按照当初的记忆，重新将《续三字经》抄出来，教祝懋苏读书。为尊重和怀念祖父，祝浃在书上署上了“拙斋侍祖参订”字样。

1779年5月，祝浃的同族兄弟祝平章到他家玩时，无意间翻到了这本《续三字经》。祝平章觉得这本书很有意思，悄悄将它带走，准备有空时好好读一下。

当年7月，祝平章瞒着族人，将公田私自卖掉。祝浃的弟弟祝洄不满祝平章的做法，将他告到衙门。祝平章请族人祝煋燔进士帮忙调解，但是祝煋燔不予理采。这样一来，祝平章就恨上了祝浃、祝洄兄弟，要想办法报复回去。

祝平章粗通文墨，便在这本《续三字经》上做起了文章。经过反复查找，他终于发现书上在叙述元朝历史时，有“发披左，衣冠更，难华夏，遍地僧”的表述。这虽然是在说元朝改变了中原百姓的发型、衣冠，以至于华夏大地，遍地都是和尚，但也有嘲讽清朝的嫌疑。因为清朝入关后，推行剃发易服，做得比元朝狠多了。

祝平章如获至宝，立即带着《续三字经》向德兴县衙门进行告发。德兴知县萧立选不敢怠慢，立即上报给饶州府知事朱遐龄，朱遐龄又上报给江西巡抚郝硕。

郝硕是汉军镶黄旗人，两江总督郝玉麟的儿子。郝硕派人将祝浃一家人全部捉拿归案，经过审查后，查清了案情，发现除了“发披左，衣冠更，难华夏，遍地僧”有嘲讽清朝嫌疑之外，还存在其它问题，如“吴三桂，乞师清”中的“清”字没有抬头另写。此外，祝庭诤撰写的祠堂碑记上有“公币缔造”“宵衣旰食”等字样，也属违禁。

郝硕初拟判决：“祝庭诤自祖父以来，生长本朝，食毛践土，已历百数十年，且身列胶庠，躬受教育，乃敢丧心病狂妄为著作，混假元代名目编造‘发披左、衣冠更’等语大肆诽谤……种种狂悖，实属罪大恶极，虽已早伏冥诛，应仍照大逆凌迟律开棺戮尸，以彰国法，而快人心。祝浃系逆犯之孙，律应缘坐，又将逆书默写留存，情尤不法，应照大逆知情隐藏者斩律，拟斩立决。祝況、祝淯、祝洄、祝汜虽据供并未见过此书，但俱系正犯之孙，年在十六岁以上者，均依缘坐皆斩律拟斩立决。正犯财产现饬确查，另行追变入官。”

此外，郝硕建议将饶州府知事朱遐龄、德兴知县萧立选以失察的罪名革职。祝平章偷取逆书，未及时呈首，但首告得实，从宽免罪，私卖公田另行处理。

案子呈报到乾隆皇帝面前。1780年2月24日，乾隆皇帝大笔一挥：“三法司核拟速奏，钦此。”于是，祝庭诤被开棺戮尸，祝庭诤孙子祝浃以“默写留存逆书”罪名被判斩立决。祝庭诤另外4个孙子从来没有看过这部《续三字经》，但已经年满16岁，全部被株连在内，判处斩立决。朱遐龄、萧立选被革职。只有祝平章因为首告，逃过一劫，被从宽处理。

祝庭诤续写《三字经》，惹来一场轩然大波。自己虽然死了，但也被开棺戮尸。5个孙子更是遭遇杀身之祸。