随后从周德瑞老人的口中，考古专家们得到了一个令他们震惊的答案。

根据周德瑞老人所说，这个墓地中埋葬着的是“兵主”蚩尤的尸首，这个秘密是周家历代的秘密，只有上一代守墓人去世的时候才会告诉下一代守墓人。

那么到底周家一系和蚩尤有着什么关系呢？

根据周德瑞老人所说，自己的先祖当年是蚩尤的部下，在涿鹿之战后，蚩尤被炎黄二帝所斩杀，为了保护蚩尤的尸首以及其英灵不被打扰，蚩尤最忠诚的部下隐姓埋名于深山，世代子孙皆守在这里，原因就是怕炎黄部落的人找上门来破坏蚩尤的尸首和英灵。

因为是家族的祖训，所以后经无数代子孙而没有违背守墓这个祖训，哪怕后来改朝换代无数，但这个家族也没有离开这个地方。

为了验证周德瑞老人所说的真实性，在上世纪八九十年代，有考古专家专门专门考察了涿鹿之战的古战场，他们来到了河北省的涿鹿县，随后找到了涿鹿县矾山镇塔寺村，这个村庄隐于大山之中，随后挨家寻户寻找住在村里的老人查访，这些老人也证明了周德瑞的家族一直守护着这个古墓，关于周氏家族有着许多神秘的传言，但究竟从什么时期开始，也没有人知道了。

而关于蚩尤的传说历来也是在神话故事当中，但经过考证，上古文明中的炎黄二帝大战蚩尤，实际上乃是部落之间的战争。

蚩尤乃是九黎族部落的首领，在部落制时期，首领一般都是用神权统治子民，从而在传说之中，蚩尤天神神力，背生双翅。

当然，这些都是传说中的说法，真正的蚩尤不过是一个部落的首领，因为此后炎帝部落扩张，从而两个部落发生了冲突，一开始炎帝部落败了，但随后炎帝又联合黄帝，两个部落在涿鹿之战中击败了蚩尤。

抛开神话传说，这实际上就是部落之间竞争势力范围而爆发的战争。

像这样的战争实际上也没用所谓的好坏之分，那么蚩尤之所以被丑化，实际上就是因为炎黄部落胜利了，胜利者自然是正义的一方。

《史记》中说：“蚩尤作乱，不用帝命，于是黄帝乃征帅诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野”

但作乱二字本身就无法用于部落时期，大家保护的都是各自的部落，因为势力范围进行的战争，也没有所谓的正义不正义。

而神话故事中所谓的号令风雨诸神，百兽相搏，杀得风云色变自然也就是添加的内容。

部落之战也没有所谓的计谋，比拼的不过就是人口数量，炎黄之军乃是两个部落的合并，部落人口自然要高于蚩尤，这也是炎黄二帝能够胜利的原因。

而在蚩尤战败之后，被炎黄二帝所斩杀，九黎部落的人也和炎黄部落的人合并，自此组成了华夏的先祖。

蚩尤死后，因为其忠诚的部下担心炎黄二帝会伤害蚩尤的尸首，所以偷偷把蚩尤的尸首给带到了深山里埋葬了起来，并一直守护这蚩尤的坟墓。

由于隐于深山，也不知道炎黄二帝对于蚩尤的英勇也非常赞赏，所以给蚩尤封号为“兵主”，但这一切蚩尤的部下都不知道，他们世世代代守护着蚩尤的坟墓，就这样渡过了无数个朝代。

不过周德瑞老人所说的蚩尤墓，此后也引起了考古专家们的质疑，认为就算这里真的葬着蚩尤的尸身，那么也只是蚩尤尸身的一部分，而更多的考古专家们认为阳谷境内的“皇姑冢”才是人们寻求已久的蚩尤冢

在06年的时候，聊城的文物考古队就对皇姑冢进行了第三次考古，而皇姑冢也具备了《皇览》中描述蚩尤冢的内在条件和外部特征。

所以皇姑冢就是蚩尤冢便得到了专家的认可，而周德瑞老人所守护的蚩尤墓由于不允许发掘，从而也无法真正得知里面埋葬的到底是否是蚩尤。