彼时，李大钊、鲁迅等人常来女高师讲学，缪伯英因此有机会接触更多进步思想。在一次北京大学湖南老乡会上，缪伯英又结识了何孟雄、邓中夏等有志青年，此后便常到北大旁听课程、参加活动。

“青年呵……只要你的光明永不灭绝，世间的黑暗，终有灭绝的一天。”一次，李大钊在北大讲课时说到现代青年活动的方向，呼吁青年觉醒、改造世界。缪伯英听完激动不已，便直接找到李大钊，表示希望拜其为师。李大钊见她如此真诚，欣然同意了。

此后，缪伯英经常向李大钊求教，研读他关于社会变革的一系列文章，逐渐意识到妇女解放与人民的解放息息相关，开始思考真正能彻底解救中国百姓的途径。李大钊在评价缪伯英时称，这是自己最得意的女学生。

北河沿大街17号

“工读互助”初尝试认识到斗争才能改革

“要做衣服吗？请快到椅子胡同东口北河沿17号。手工精致，式样合宜，必能令诸位满意。”这是当时缪伯英等人发布的小广告。

在那个觉醒的年代，各种思潮、学说纷至沓来，缪伯英等青年对于“工是劳力，读是劳心，互助是进化”的工读互助很是着迷，致力于建立“没有剥削、没有压迫、人人平等”的社会。1919年12月，北京工读互助团成立，缪伯英加入其中。

这也成为缪伯英投身改造社会实践的第一步。

北京工读互助团成立后共分为四组，缪伯英所在的第三组全为女性，被称为“女子工读互助团”，设在女高师附近。

女子组的宗旨是实行女子工学互助，主张“女子生活独立”，凡年在十五岁以上，三十五岁以下的女子均可入团。

该团提倡工学兼顾，每日工作四小时，主要从事织袜、缝纫、制作小手帕和儿童用具等，所得收入团体公有，其收入部分供团员学费、衣、食、住及其他正当费用。

当时，缪伯英和同伴们在北河沿大街17号租了间房子，挂出写着团名的小木牌，开起裁缝店、洗衣店，女学生变身“女裁缝”，边学习边劳动，希望做“全中国女性新生活的榜样”。

图/北京师范大学官方微信公众号

然而，理想与现实相距遥远，由于缺乏经营管理经验，北京工读互助团入不敷出，加上团内人员思想分歧，各小组先后解散。缪伯英凭着毅力，联合三个姐妹坚持到最后。虽然还是解散了，但北京女子工读互助团得到了社会各界的广泛关注，轰动了北京新闻界，1920年9月5日，《妇女杂志》对她们进行了专题报道。

为了参加活动，缪伯英曾向学校提出休学，导致其推迟了一年才毕业，但她对此并不后悔。虽然工读互助的实践以失败告终，但却让缪伯英等“新青年”们对于社会现状、革命道路有了更深刻的理解，进而促使其思想观念的转变。

后来，在李大钊的引导下，缪伯英摒弃了对工读互助主义的幻想，逐步认识到，社会没有根本改造之前，不能试验新生活。改良主义道路在中国行不通，只有通过斗争的手段，才能粉碎旧政权，改革旧制度。

亢慕义斋旧址

深入学习马克思主义以身许党探索妇女解放

工读互助活动失败后，缪伯英开始逐步接受马克思主义。1920年3月，李大钊在北大进步学生中秘密发起成立马克思学说研究会。后经邓中夏、何孟雄介绍，缪伯英也加入进来。

当时，北大校长蔡元培批了北京大学第二院西斋的两间屋子作为研究会的活动场所，一间为办公室，一间为图书室，取名“亢慕义斋”，由共产主义英文（Communism）音译而来，地点就位于今天的北京沙滩后街55号院。

位于沙滩后街55号院内的北大二院旧址。摄影/新京报记者李欣侗

加入研究会后，缪伯英学习《共产党宣言》《资本论》等马克思主义学说理论。由于缪伯英是这里唯一的女性代表，邓中夏希望她做解放妇女的工作，为广大妇女争取自由平等的权益。

随着对马克思主义研究的逐步深入，缪伯英领导的妇女解放运动开始与工人运动有机地融合。1920年，缪伯英参加了邓中夏组织的“平民教育演讲团”，在庆祝五一劳动节的演讲中，她作为妇女代表参与了以“中国的妇女要争取神圣的劳动权利”为主题的演讲。此时，缪伯英领导妇女解放运动已经受到马克思主义思想的影响。

1920年11月，北京社会主义青年团召开成立大会，缪伯英成为首批加入的团员。不久，为充实力量，北京共产党小组从青年团员中吸收了缪伯英、何孟雄、邓中夏等5人入党，缪伯英由此成为了中国共产党的第一位女党员。

入党后，缪伯英工作的重点是在马克思主义的指导下从事妇女工作，立志为“中国的共产主义事业和中国的女性争气”。这一时期的她，思想上有了很大提升，开始用马克思主义的基本观点思考问题，并对中国妇女解放运动进行了积极的探索。

在《家庭与女子》一文中，缪伯英从历史唯物主义的视角阐述了家庭制度的起源、发展与妇女解放的关系，她明确表示，实现变革的途径就是革命，“大凡人类对于一种制度发生不满足的问题时，由怀疑而至于破坏，由破坏而至于改建，纯是人类进化很平常而不可免除的一种现象”。她号召妇女“顺着人类进化的趋势，大家努力，向光明的路上走”。

后来缪伯英参与领导北京女权运动，指导北京女权运动同盟会制定了“纳妾以重婚罪论”“禁止公娼、买卖婢女、妇女缠足”等维护妇女人身权益的规章，认为政治上获得权利是保障妇女经济、教育等权益的根本途经。此外，她还希望保障妇女的经济权利，提出“依同工同酬及保护母性的原则，制定保护女工法”等主张。同时，缪伯英注重号召妇女把自身解放融入到革命斗争当中。

中老胡同。知道视频截图