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明朝历史人物 (明朝X姓历史人物)
徐有贞
徐有贞本名徐珵，宣德八年(1433年)进士及第，被选为庶吉士，后授翰林院编修。他身材矮小，但精明干练，颇有心计，而且喜好功名，对天文、地理、兵法、水利、阴阳五行等学问都有研究。明英宗在位期间，天下承平已久，边防守备松弛，但西南地区却连年用兵。徐珵对此颇为忧虑，于正统七年(1442年)提出五条兵政建议。英宗虽赞赏，却未予采纳。正统十二年(1447年)，徐珵升任翰林院侍讲。正统十四年(1449年)，历史上发生了著名的“土木之役”事件，郕王(即后来的明代宗)面对也先的威胁召集大臣商议对策，徐珵(chéng)根据星象变化，别出心裁地建议将都城南迁，这一荒诞不稽的建议，遭到群臣的讥笑和反对。....... <详细>
许孚远
隆庆(1567年—1572年)初，首辅高拱荐其为考功主事，出为广东佥事，招降大盗，倭寇骚扰广东，以水陆夹攻，擒获倭寇70余人，受到嘉奖。万历年间(1573年—1620年)，首辅张居正逐“拱党”，谪为两淮盐运司判官。历兵部郎中，出知建昌府(今江西水修西北)，暇辄讲学。不久，经给事中邹元标推荐，擢为陕西提学副使，以身作则，考核肃然。万历二十年(1592年)，升右佥都御史，出任福建巡抚，奏请以僧田十六入官。又募兵垦海坛地八万三千有奇，筑城建营舍，聚兵以守。三年后，擢南京大理卿，调兵部右侍郎，旋改北部左侍郎。道中被论，乞休。数年后卒于家，谥恭简，赠南京工部尚书。许孚远一生精研理学，聚徒讲学，学宗良知，为王阳明正传。为学以克己为要，以反身寻究为攻。与当时名儒冯从吾、刘宗周、丁元荐友善。著有《论语述》、《敬和堂集》八卷、《大学述》、《中庸述》等。《四库总目》传于世。....... <详细>
许仲琳
梁章钜在《归田琐记》卷七中引用林樾亭的话说：从前有个读书人，在他大女儿出嫁时用尽了家财，二女儿因此很埋怨，这位读书人安慰她别担心,后来就根据《尚书武成篇》中“惟尔有神，尚克相予”之类的话语，敷衍成了《封神传》一书给二女儿作陪嫁。二女婿将书稿出版销售后，竟获得了很多财富。但梁章钜在他的《浪迹续谈卷六封神传》中说法又有差，他仍沿用林樾亭的话，说《封神传》是明代一位饱学儒生所作，意欲与《西游记》、《水浒传》鼎足而三。两种说法，一说作者为利，一说作者为名，大致可以肯定作者是一位比较有才华的读书人。有人认为《封神演义》系王世贞所作，说王世贞写了《金瓶梅》，被朝廷得知后，命令他将书稿献给皇上看。王世贞担心不妥，通宵达旦写了部《封神演义》，代替《金瓶梅》上呈。王世贞因疲劳过度，连头发也变白了。这些传闻因无可靠证据，不足为信。现知最早的《封神演义》版本是明代万历年间金阊舒载阳刊本，藏于日本内阁文库。书中卷二题作“钟山逸叟许仲琳编辑”，所以很多学者认为《封神演义》的作者即为许仲琳。但这是孤证，而且许氏生平事迹均无知晓，到底他是不是作者，还很难断言。《传奇汇考》卷七《顺天时》传奇解题云：“《封神传》系元时道士陆长庚所作，未知的否。”二十世纪世纪30年代，张政烺考订“元时”系“明时”之误。根据咸丰年间的《重修兴化县志》卷八“人物志”的记载，陆西星，字长庚，江苏兴化人，聪明过人，颇具才华。他博览群书，文章娴熟，又工于书画，能领悟性命天道之类深奥的道理。....... <详细>
徐渭
徐文长的文艺创作所涉及的领域很广，但可以指出它们共同的特征，就是：艺术上绝不依傍他人，喜好独创一格，具有强烈的个性，风格豪迈而放逸，而且常常表现出对民间文学的爱好。明代的诗坛，由于前后七子的提倡，出现了一股拟古的风潮。虽说他们也自有不可抹煞的成绩，但这种拟古的风气，显然有碍于诗歌艺术的发展。徐文长对此深致不满，并作了尖锐的批评。他说：鸟学人言，本性还是鸟;写诗如果一意模拟前人，学得再像，也不过是鸟学人言而已，毫无真实的价值。他自己的诗歌创作，注重表达个人对社会生活的实际情感，风格略近李贺，问学盛唐，并杂取南朝，出入宋元，而终不失其为自我。这个倾向为稍后主张抒发性灵的公安派所继承，对改变晚明诗风具有重要意义。公安派的主将袁中郎(袁宏道)对徐文长的诗有一段精彩的评述：“文长既不得志于有司，遂乃放浪曲蘖，恣情山水……其所见山奔海立。如寡妇之夜泣，羁人之寒起。当其放意，平畴千里;偶尔幽峭，鬼语秋愤。”徐文长的散文，以《自为墓志铭》一篇最为出色。此外许多尺牍也很有特色，泼辣机智，幽默多趣，文风远启金圣叹一流，但总的来说，成就不及诗歌。....... <详细>
历代著名人物
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周公
汉初大思想家贾谊评价周公曰：“文王有大德而功未就，武王有大功而治未成，周公集大德大功大治于一身。孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已。”周公曾先后辅助周武王灭商、周成王治国。武王死后，成王年幼，由他摄政当国。平定三监之乱后，大行封建，营建成周(洛邑)，制礼作乐，还政成王，在巩固与发展周朝统治上起了关键作用，对中国历史的发展产生了深远影响。
雍正
雍正在位13年，对清廷机构和吏治，做了一系列改革。如为加强对西南少数民族的统治，实行改土归流、耗羡银归公，建立养廉银制度等。特别是雍正七年(1729年)在出兵青海，平定罗卜藏丹津叛乱后，为提高军务效率，在离养心殿百步之遥的隆宗门内设立军机处，更是铸就了沿袭至清末的帝后独揽军政要务的集权模式。有鉴于康熙朝诸皇子争储位的惨痛教训，雍正创立秘密建储制，即将已选定的储君姓名，写好密藏匣内，再置于乾清宫“正大光明”匾后，以备不测。这一制度，有助于以后乾嘉道咸几朝皇权的顺利过渡。
司马懿
司马懿是三国时期魏国大臣，出身士族家庭，政治家、军事家。生平最显著的功绩是多次亲率大军成功对抗诸葛亮的北伐，以其功著，封舞阳侯;其子司马昭称王后，追尊为晋王;其孙司马炎称帝后，追尊为高祖宣皇帝，故也称晋高祖、晋宣帝。
欧阳修
欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩被世人称为“唐宋散文八大家”。
李白
李白(701-762)，字太白，号青莲居士，出生地有争议一种说法是唐代设安西都护府管辖的碎叶城 (今吉尔吉斯斯坦的托克马克市西南约10公里)还有一种说法是出生在唐剑南道绵州(今四川省江油市青莲乡)，自言祖籍陇西成纪人(今甘肃省天水市秦安县)，还有一说是绵州昌隆人。是唐代伟大的浪漫主义诗人 ，被后人誉为“诗仙”。后世将李白和杜甫并称“大李杜”。