隋炀帝在充分满足虚荣心后，才班师回朝。史书记载隋炀帝这次西巡使“自西京诸县及西北诸郡，皆转输塞外，每岁钜亿万计；经途险远及遇寇钞，人畜死亡不达者，郡县皆征破其家。由是百姓失业，西方先困矣。”

满足了“万邦来朝”的杨广，非但没有清醒，反而更加执迷不悟。他于大业六年正月举行百戏表演，史载“利用各蕃部落的酋长都汇集洛阳之际，在端门街举行盛大的百戏表演。戏场周围长五千步，演奏乐器的人有一万八千人，乐声几十里以外都能听到，从黄昏至清晨，灯火照亮了天地，至月未才结束。”这场盛会的花销难以数计，让国库进一步消耗。

紧接着，为了方便来华胡商的贸易，杨广下令重新装饰店铺，“屋檐式样要划一，店内挂设帷帐，珍稀货物摆满店堂，商人们服饰华丽，连卖菜人也要用龙须席铺地。”而且“胡客凡有经过酒食店的，命令店主都要邀请入座，酒足饭饱之后，不取酬偿，并诓骗他们说：‘中国富饶，酒食照例不要钱。’”

当时来华的胡人好像置身于人间仙境，过着无忧无虑，按需分配的生活。

不过有些精明的胡人，在与隋朝的百姓交往后，发现了其中的问题。他们看到丝绸缠树，就感到奇怪，拉着路人问：“中国也有穷人，衣不蔽体，为什么不把这些丝绸给他们做衣服，却用来缠树呢？”大兴城百姓很清楚为什么，但出于对隋炀帝淫威的惧怕，只好无言以对。

隋炀帝在享受“万邦来朝”的虚幻美梦时，却是无数百姓在衣不遮体、食不果腹的饥寒交迫中挣扎。但多行不义必自毙，仅仅过了八年，隋炀帝杨广就与隋王朝一起，在全国各阶层的大起义中，被湮灭在历史长河中。