太平天国是功是过，亦或功过皆有？史学界早有定论，我们就不深入讨论了。太平军是太平天国的产物，功过是非史学界也有定论，我们也不深入讨论。我们要讨论的话题是，从战争角论来说，清军对太平军够不够道义？清军曾经扬言，只要太平军投降，坚决不杀，到底做到没做到？清军对待太平军战俘，有没有必要那么残忍？清军对太平军的做法，是否对战争有利？好了，就讨论这么多，太多也该乱了。
首先说，清军违背了“不杀战俘”的承诺。他们不但杀，而且杀得相当残忍，凡是战俘，不论男女，一律处以极刑，凌迟是轻的，更残忍的还有，不一一列举。石达开想通过诈除保全三军，结果随他进入清营的两千将士全部被杀，他也被凌迟，还有几个太平军将领也是如此。当然，前期率军倒戈的将领除外，这些人都当了官，但大多数后来也没有好结果，清廷对他们心存戒备。
从清军违背“不杀战俘”承诺这一点来看，他们是不道义的，至少是不讲诚信的。而以极刑处死太平军战俘，是否对战争有利呢？正常分析，应该是没有利的，因为清军不给太平军一点活路，他们只有死战到底，杀一个够本，杀两个赚一个，实在不行最后自杀，清军把太平军逼得打仗不要命，这怎么可能对清军有利？况且，清军杀战俘也没有必要那么残忍，杀人不过头点地，达到使太平军减员的目的也就够了，为什么还要那么麻烦地处以极刑呢？又费时间又费体力，难道就为解一时之气？清军这么做，与太平军结下了死仇，这个仇永远也解不开了。
清军如此做对待太平军战俘，让太平军女兵女将更是没有活路。因为清军对女俘更损，更没人性。他们见到女俘就是一群野兽一般，不要说活人，就是尸体也不放过，一通撕咬之后，再极刑处死，这就把太平军女将都逼成了宁死不就擒的英雄，她们宁愿战死也不愿被清军擒获，就是自杀死了，也不给清军留下尸体。为一点，从几位太平军女将经历可以得到印证。
