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日本的武士道精神和神奇的刀剑,是否如传说中的那么神奇(2)

二.废刀令:日本刀最后的绝响以及光复

1868年明治大王建立新政府,日本政府进行近代化政治改革,建立君主立宪制;经济上推行“殖产兴业”,学习欧美技术,进行工业化浪潮;并且提倡“文明开化”,社会生活欧洲化,大力发展教育等措施。

明治3年(1870年)明治政府下令禁止庶民带刀;明治5年(1872)年更实行“散发脱刀令”;明治9年(1876年)《大礼服竝ニ军人**官吏等制服著用ノ外带刀禁止》,以及随着征兵令的实施,更加强制实行废刀;原本拥有特权的士族开始了一连串的叛乱,最终导致日本近代史上最大的一次内战:“西南战争”。

日本的武士道精神和神奇的刀剑,是否如传说中的那么神奇

因为当时日本刀被西洋文明认定为野蛮的象征,面对着使用日本刀的保守势力的代表,明治当局在关于废除日本刀的决心上异常坚定。

明治10年(1877年)的“西南战争”进行正酣中,明治军军官仍必须严守禁止携带日本刀的命令。西南战争后日本的武士和日本刀已经寿终正寝。同时作为“条约改正运动”脱亚入欧的障碍,传统的日本拳术、剑道都引向了全道场废除的方向。

根据美国学者巴什福德·迪安的研究著作中记载,这位学者曾经于1900年远赴日本考察刀剑的制造工艺,并且找到了几位依然掌握此类技艺的家族。

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但在五年后重返该地时,发现这些老人已经纷纷离开人世。而子孙们已经将这些具有历史价值的物品贱价卖出。日本武士刀的存在环境基本不存在了。

这和日本明治维新毅然与旧时代割断一切关系有关,导致有部分家族虽然保留了祖先遗留下来的产业,但技艺已经完全失传。而在1905年之后,日本各地的古玩店里日本刀只能沦为不值钱的,带有异国情调的工艺品。

而现代的日本刀是在1933年2月6日,由荒川五郎、粟厚彦三郎等在东京下议院本着复兴日本民族精神的旗号,在帝国美术院第四部经过数年时间用收集到的民间资料重新制作的。所以现代意义上的日本刀在很大程度上只能和龙泉一样称为复古。而不是真正意义上日本武士刀。

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三.古代战场的真日本刀的作用

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