作者｜冷研作者团队-李从嘉

关于西方政治经济学，最常见的一个说法就是西方人重视工商业，源头开始追溯到古希腊时代，甚至认为古希腊古罗马才是工商业占主流的经济。古希腊古罗马的工商业有很高的成就这不假，但还真不能就说古希腊和古罗马人看重工商业。和公认的“事实”相反，他们对工商业的鄙视还在同时期的中国人之上，古希腊、罗马的工商业繁荣其实另有真相。

司马迁老爷子的经济思想真的比柏拉图、亚里士多德先进，司马迁老爷子是真的把勤劳致富的土豪当成可尊敬的人，认为“富无经业，则货无常主，能者辐凑，不肖者瓦解。千金之家比一都之君，巨万者乃与王者同”，要论重商主义他可是祖师爷。而柏拉图和亚里士多德师徒对商人土豪就极尽鄙薄之词，他们认为“这（商业）是些身体最弱不能干其他工作的人干得”。

这可不是无根之源，咱们的秦皇汉武虽然也鄙视商人，贬低商人政治地位，但至少还认可他们是自己的臣民，如果遇到优秀商人，他们也会进行表扬、给予特殊政治地位。秦始皇就让寡妇清“旁座”与自己平起平坐，还建立了“怀清台”，以至于不少吃瓜群众都怀疑他俩是不是纯洁的男女关系。汉武帝的老爹汉景帝平定七国之乱时向民间借款，照样也还了规定的利息，汉武帝本人愿意给向自己融资的土豪爵位。但古希腊人的传统就不同了，他们的传统是商人就是贱人，和小偷是同义词，柏拉图甚至建议城邦商人完全由外国人和奴隶担任，这样就可以省去至关重要的公民权。亚里士多德也有类似的看法，认为“城邦不能以从事低贱职业为生而行为有为善德的工匠和商贩为公民”。