混社会,混到一定阶段,一定会遇到需要收买人心的时候。
要问什么时候的人心最难收买?一定是改朝换代,旧阵营不服新阵营的时候。
要说什么样的人心最难收买?一定是有节操,并且怎么也瞧不上后来者的那一类。
满清刚入关的时候,康熙就遇到了这样的时候,以及这样的一群人。
在当时,这群人叫守节大儒,以顾炎武、李顒、王夫之、傅山这些人为代表。
换是没有雄才大略的帝王,反清复明的暗火能否有效压灭,满清的江山能否就此坐稳可能还真要打个问号,幸运的是,满清在关键时期出了康熙这样一位从性情到智慧都属大家的帝王。
关于收拾此时的中原人心,稳定满清江山,国学大师南怀瑾曾有过一段很是精彩的评说,康麻子从十四岁统治了中国几十年,清朝天下在他手里安定了下来。当时,中国知识分子反清复明的人太多了——结果呢?康麻子利用中国的“孝”字,虚晃一招,便使反清的种子一直过了两百年才发芽——
为了说明康熙收拾人心的高明手段,南怀瑾特意提到了康熙与李顒李二曲的一段史事。这段史事的确很有内涵,咱们今天不妨也拿来细说一二。
康熙开明宽仁是史上少有的。康熙十七年,满清在恢复科举和捐纳制度的同时,对于中原那些潜在的具有反清情绪的学界大儒,康熙特开了博学鸿儒科,更重要的是,不论这些大儒是否买账,来京与否,朝廷一律给予荣耀头衔。
这是大招,玩的是宽仁不计较。针对特别有名望的,像李顒李二曲这样的,康熙则会特别送上火候精深的小灶。
接下来,咱们就来看看康熙这小灶究竟是怎么烧的。
首先,康熙回答了咱们一个问题,对死忠人物究竟该不该逼?
康熙的答案是在逼前加一个请字,去一个死字。
因为有康熙的这个政策,当时的陕西大吏们于是对李二曲开始行动了。
先是客客气气,没完没了地催请。李二曲能怎么办呢?只能固称有病。大吏们呢,一不怒,二不燥,李大儒你不有病行动不便吗?那咱就把你从老家抬到西安来养病围劝,大有不把你劝进京誓不罢休的架势。李二曲又能怎么办呢?只能拿出大儒的气节来,绝食自残,以死拒仕。
逼到这份上,大吏们知道康熙交待的任务完成了,再不能逼了,再逼大儒该真拿刀抹自己脖子了。
啥是高水平的逼人?
一步步逼的你拿刀子,但绝不到你抹脖子的程度。
如此以来,李大儒赢得了盛誉,康熙呢,则乐观其名,绝不生气。
这情景该如何理解呢?
大儒越有盛誉,康熙的虚晃一枪就会越有效果。
接下来就到了康熙虚晃一枪的环节了。
西巡至西安的时候,康熙发话了,李大儒,朕必须亲自拜访一下。
看似轻描淡写的一句话,实则是与大儒的一番激烈博弈。
皇上屈尊登门,李大儒是拜还是不拜呢?拜,不符合李大儒的气节;不拜,严重有损皇上的威仪。
为什么说皇上是虚晃一枪呢?
康熙压根不会把这种博弈逼进死胡同。
怎么讲?虽然口口声声说要亲自登门拜访,但到邻近李大儒的县城,康熙停下来不走了。
李大儒,朕真要来登门拜访了哦!在邻近县城待着,康熙没有行动,只有给李大儒捎去了口信。
大儒岂是笨人,康熙的这番苦心怎么也能明白。
既然大清皇帝不把咱朝死了逼,再不搬出彼此能下的台阶,那就连基本的人情都不明了。
被迫外加些许感动,李大儒果然默契地配合了康熙。
怎么个默契配合法呢?
自己不去,让自己儿子带着几本书去邻近县城见康熙。
见到李大儒儿子,康熙虚晃一枪的精彩部分正式开始。当着众人之面,康熙不再提及登门拜访之事,只是一味地勉励李大儒儿子,你父亲读书守志,可谓完节。朕必须题写“志操高洁”匾额并手书诗帖以表彰其父大儒气节。
完了,康熙更是谕示陕西巡抚鄂善,周至县处士李顒,人好读书,明理学,屡征不出,朕甚喜之,尔等要善待之。
瞧这矛盾话说的,多有胸怀。
这还没完,最后康熙还有话说,因为自己是皇帝,事多时紧,不得不回京,而地方尔等就太幸运了,守着大儒,早晚可学——
此番虚枪晃完,康熙转身回京去了!
你瞧,一个与你共守气节“孝”道的人,即便你不服,但又如何去反呢!
什么是最高明地强求?
康熙的宽仁共守之道。