传国玉玺，简称“传国玺”，是古代帝王身份的象征，每次皇帝要颁布什么命令的时候就会用玉玺在圣旨上盖章·这样的圣旨才能生效，那么“传国玉玺”是怎么出现的呢?为什么现在怎么看不到了呢?

“传国玉玺”就材于“和氏之璧”。春秋时，楚人卞和在山中得一璞玉，献与厉王。王使玉工辨识，云为石也。王怒，以欺君罪刖卞和左足。后武王即位，卞和复献玉，仍以欺君罪再刖右足。及文王即位，卞和抱玉坐哭于荆山之下。文王遣人问询，曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。”文王使良工剖璞，果得宝玉，因称和氏璧。威王时，相国昭阳灭越有功，王以此和氏璧赐之。旋昭阳在水渊畔大宴宾客赏璧，是时有人大呼：“渊中有大鱼!”众人乃离室临渊观之，回席后和氏璧竟不翼而飞。当时疑为门人张仪所窃，于是拘仪而严加拷问无果。张仪受此凌辱，怀恨在心，便一气之下，离楚入魏，再入秦，秦惠文王后元十年(前315)，拜为秦相，乃游说诸国联秦背齐，复以使节身份入楚，瓦解齐楚联盟。后拘怀王，克郢都，尽取楚汉中之地，终于得报此仇。

后此璧为赵国太监缨贤所得，旋被赵惠文王据为己有。秦昭王闻之，“遗书赵王，愿以十五城请易璧”，当时秦强赵弱，赵王恐献璧而不得其城，左右为难。蔺相如自请奉璧至秦，献璧后，见秦王无意偿城，乃当廷力争，宁死而不辱使命，并以掷璧相要挟，终致秦王妥协，得以“完璧归赵”。

秦王政十九年，(前228)，秦破赵，得和氏璧。旋天下一统，嬴政称始皇帝。命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，咸阳玉工王孙寿将和氏之璧精研细磨，雕琢为玺。传国玉玺乃成。据传，秦王政二十八年(前219)，秦始皇乘龙舟过洞庭湖，风浪骤起，龙舟将倾，秦始皇慌忙将传国玉玺抛人湖中，祈求神灵镇浪。玉玺由此失落。而八年后，华阴平舒道有人又将此传国玺奉上。自是，其随江山易主凡不下十数次，尽尝坎坷流离之痛楚。

清朝政权被推翻后，最后一个封建王朝灭亡了，那么，代表皇权的传国玉玺被藏在哪里了呢?关于传国玉玺的下落有很多说法，据传，秦始皇做的第一个“受命于天既寿永昌”的玉玺被丢到了洞庭湖中，后来代代相传的是秦始皇又命人雕刻的玉玺。

传国玉玺的命运很坎坷，它第一次丢失是在后唐。后唐被攻破时，皇帝李从珂带着玉玺自焚，从此就找不到踪迹。第二次丢失是晋出帝被辽太宗捕获时，因当时太慌乱而丢失。第三次是元顺帝弄丢的，明军攻入都城，慌乱中玉玺的下落就没人知道了。

玉玺彻底没有下落是在清朝，清朝开国皇帝皇太极建国后，传说有人献上传国玉玺，皇太极为了不让人偷走，就把玉玺藏了起来，这个地方只有历代皇帝知道。到清朝末年时，溥仪拿做了抵押物。后来，溥仪皇帝被迁出紫禁城时，曾有人去找玉玺，可是没有找到，有人说玉玺早就被人赎了出来，然后藏起来了。也有人说，传国玉玺随着难逃的轮船沉到了海底。

那么，关于现在的传国玉玺究竟在哪呢这个问题已经无从得知了。作为代表最高统治者身份的象征，它也代表着封建王朝，而它的丢失对传承了五千年的文化来说也是一种损失。俗话说“得玉玺者得天下”，不知道流传多年的玉玺是否流传到曾经的皇室子孙，亦或者是随着历史一起沉沦。