怎样判断是神仙下凡：教你一秒识别神仙真容

眼睛是灵魂的窗户教你一秒识别神仙真容

眼睛是灵魂之窗，这句国人熟悉的谚语据说从法文而来，其实孟子老人家早说过透彻话：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。”

从眼眸判断一个人的生活状况甚至人品，这是今天江湖术士们熟知的相面术，清澈黝黑的眸子说明生活安逸睡得好，浑浊的眸子则泄露了主人混乱的作息、运作不畅的内脏，如果眸子重影了呢？那就是异相。相传舜帝、项羽都有“重瞳子”，古人视之为帝王之相，可是现代医学称之为多瞳症，瞳孔畸形的一种。凡人有异相，那么异于凡人的神仙又长着怎样的眸子？

生命异变学：五百岁才初具仙相

东汉以来道教一直在推广“神仙可得，不死可学”的修仙理念，在白日飞升之前，凡人的生命将发生怎样异变？这是道教经书需要描述的未来。东汉末期成书的《老子中经》详述学仙道路上的变形历程曰：“百岁之人黄头发，二百岁之人两颧起，三百岁之人万物耳，四百岁之人面纵理，五百岁之人方瞳子，六百岁之人胁肋胼，七百岁人骨体填，八百岁之人肠为筋，九百岁之人延耳生，千岁之人飞上天。”

头发黄了，颧骨突了，耳朵长了，皱纹满面，这些还只是老年人的普适特征，眼瞳变成方形，才算实现质的飞跃，初具仙相。《老子中经》说方瞳的功能是“彻视八方”，这说明视野开阔是神仙养成的第一步，因为驾着飞龙遨游天界，飞行导航如果不准确，很容易发生安全事故。葛洪《抱朴子·微旨篇》这样描述神仙的标准像：“眼有方瞳，耳长出顶，亦将控飞龙而驾庆云，凌流电而造倒景。”