女性和男性生理特点不同，所以官刑一般不对女性施行笞杖，即便责罚，也允许她们和衣受杖，虽然这种制度并不能得到完全执行，但总算是对女性的一种保护。但是犯了淫罪的女性，被认为不知廉耻，官府惯常对她们褫衣笞杖，对她们进行羞辱，以警戒其他女性。比如清律中规定：“其妇人犯罪，应决杖者，奸罪去衣受刑，余罪单衣决罚。”
除了打板子外，拶指明清两代被广泛应用于女性身上的一种刑罚。《钦定大清会典》记载：“拶指用圆木五根，各长七寸，径围各五厘，妇人非犯重案不得实用之。”通常情况下女性的手指比男性的更加敏感，拶刑能使女性的手指变形残废，因此对女性施以拶刑对其心理的威慑力更甚男性。
如果是孕妇，一般不动刑，也不拘禁。《明律》规定：“若妇人怀孕犯罪，应拷决者，皆待产后一百日拷决。若未产而拷决，因而堕胎者，官吏减凡斗伤罪三等”，《大清律例》同样规定：“凡孕妇犯罪后，依律应拷讯的，须待产后一百日方可拷讯;如果司法官在孕妇未产时进行拷讯，因此而致使堕胎的，官吏减凡斗伤罪三等处罚;因此致死的，则要处杖刑一百，徒刑三年”。
封建社会的统治者对一般的犯罪女性相对来说可以比较宽容，但是对于犯奸罪的女性，历代统治者对严厉打击，犯奸罪的女性不仅要亲自到堂受审，被关进监狱，而且还要去衣受刑。《大清律例》规定：“妇女有犯奸盗、人命等重情，及别案牵连，身系正犯，仍行提审;其余小事牵连，提子、侄、兄弟代审。”对于一般犯罪，女性是可以不收监的，但是犯奸罪及死罪的除外，这是封建社会根深蒂固的贞操观所决定的。
