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南梁精神孕育形成的历史揭示了什么?(3)

南梁精神,是以刘志丹、谢子长、习仲勋为杰出代表的中国共产党人,时刻牢记党的性质宗旨,与陕甘边区人民同甘共苦、生死与共的历史实践中形成的。陕甘边区苏维埃政府坚持从人民群众的实际需要出发,充分相信群众,紧紧依靠群众,真心关心群众,通过武装斗争、土地革命、发展经济、兴办教育、改善医疗等一系列政策措施,切实维护了群众的根本利益,改善了人民生活,最大限度调动群众参与革命的热情,为开创革命新局面提供了坚强保证。

刘志丹视人民如父母,时时处处替人民大众着想,要求部队对老百姓秋毫无犯,不拿群众一针一线,即使战斗行军遇到再大的困难,都不打扰群众,不给群众添任何负担。被当地人称为“谢青天”的谢子长,战斗负伤、积劳成疾,去世前还说:“就这样死了,我对不起老百姓!”“我给他们做的事太少了!”习仲勋在创建陕甘边革命根据地时,一村一村做调查研究,一家一户做群众工作,和群众休戚相关,生死相依,由于血肉相连,受到了广大农民的拥护。人民群众像对待亲人一样对待红军,腾房间、筹军粮、当向导、探敌情、踊跃参军。这种水乳交融、血肉相连、鱼水相存的党群、军群、政群关系,正是党在创建革命根据地、建立边区政权、开展武装斗争中明显优势之所在。毛泽东曾评价刘志丹是“群众领袖,民族英雄”;评价谢子长是“民族英雄”“虽死犹生”;称赞习仲勋是“从群众中走出来的群众领袖”。

始终坚定理想信念,不怕牺牲、排除万难、敢于胜利的历史

南梁精神,是以刘志丹、谢子长、习仲勋为杰出代表的中国共产党人,在全国革命陷入低谷的艰难形势下,愈挫愈勇,屡失屡建,艰难曲折创建革命根据地的历史实践中形成的。他们面对恶劣的自然条件、国民党军阀的残酷“围剿”、与上级联系不畅、革命力量鱼龙混杂、党组织不成熟不健全等困难,始终坚守理想信念,英勇杀敌、视死如归,坚贞不屈、斗志昂扬,彰显了中国共产党人的政治本色。

关键词:南梁精神
 

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