可以说，柴家在宋朝的地位不算显赫，也没有多大的权利，却始终受到宋朝皇帝的尊重及善待。
先说柴荣的儿子们——
郭威的两个亲生儿子和柴荣的三个儿子都被汉隐帝刘承祐所杀，所以郭威只能将皇位传给养子柴荣，柴荣只能将皇位传给年幼的柴宗训。
柴宗训就是“禅位”给宋太祖赵匡胤的周恭帝了，他后来被赵匡胤封为郑王。他还有三个弟弟，分别是柴熙让、柴熙谨、柴熙诲。在赵匡胤称帝之后，柴熙让不知所终。北宋王铚的《默记》和北宋王巩的《随手杂录》中，都记载赵匡胤让大将潘美收养了襁褓中的柴熙谨（或者收养了他们兄弟俩），而“其后太祖亦不问，美亦不复言”，据说柴熙谨随后改名为潘惟吉，在宋真宗时期曾经被派往辽国，给辽圣宗祝寿。
再说柴家后人
虽然赵匡胤在“太祖誓碑”中规定必须善待柴家，并赐给他们丹书铁券（此事存疑），但是柴宗训及其后人其实也不是从此过上了幸福的生活——柴家有好几人都死得不明不白。柴宗训去世时年仅二十岁，他的儿子柴永崎被降封为郑国公，从此代代世袭。但是到了宋仁宗（北宋第四任皇帝）时期，柴宗训嫡系就断了，仁宗在柴家旁支中找到辈分最大的一个，让他担任祀奉后周宗庙的职位。
到了南宋高宗绍兴五年（公元1135年），赵构又找到柴家后人柴叔夏，让他担任右承奉郎，袭封崇义公，此时的柴家，地位就更低了，不过比起其他朝代，宋朝皇室还是挺讲情义的。
五代时期的后周国祚虽然短暂，但出现了两个雄才大略的皇帝，他们分别是周太祖郭威和周世宗柴荣，可惜这两位皇帝都英年早逝，“陈桥兵变”之后，两位英主创建的基业都交到了宋太祖赵匡胤手中。
