马国川：如果慈禧还活着，好，给她十年时间，总之她是要死的，一旦她死掉之后呢？

李泽厚：她的继任者权威递减，慢慢的权力就可以更快地和平让出来。辛亥革命起来袁世凯又不肯保驾之后，皇室提出，只要保证我们的安全，不搬出紫禁城，其他的都给你们。根本没有动什么武，一个王朝就瓦解了。

马国川：但是，在慈禧死后，清王朝已经岌岌可危、朝不保夕了，为什么就不能搞革命加速其垮台，而要维持一个眼看着要垮了的政府呢？

李泽厚：一个要垮的政府也比没有政府强，无政府是最可怕的，因为任何人可以干任何事情。一个国家没有一个最高权威，任何地方军阀、任何个体都可以为所欲为，社会就会重新陷入野蛮杀戮的“丛林状态”。

马国川：如果进一步，是不是可以说，一个恶政府也比无政府要好？

李泽厚：对，但最坏的是无政府。无政府是什么？就是任何人可以杀任何人。清政府垮台以后，尤其是袁世凯去世后，中国不就是陷入了长期的军阀混战吗？

马国川：辛亥革命开启了以后的几十年革命。

李泽厚：对，不断地革命。辛亥革命的胜利是一个偶然性事件，然后形成了很强的历史惯性。不要以为清政府是一个力量非常小的体制，它在人心中还是有很大作用的。以中国之大，人口之多，观念差异之大，各种利益的冲突、各种情况的不均衡等等，要重新建立一种统一的公认的权威、体制，谈何容易！清政府被打倒以后，军阀们都想当“总统”甚至皇帝，人们无所适从。

马国川：经济史也证明，民族工业发展最快的时期是那些社会较少动荡的非革命的时代。在这个意义上是不是可以说，辛亥革命打断了中国现代化的进程？

李泽厚：对，打断和延迟了。我已几次具体提到某些学术论文比较辛亥前后论证了这一点。