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关于古埃及的文化,这一点和后来的中华文明几乎一模一样(2)

基督纪元前七百三十年,面对着遍地狼烟的上下埃及,一个名为皮耶的库施男子挺身而出,他义旗高举,发誓要终结乱世。二十年来,皮耶一直在努比亚担任着属国君王的角色,但此时的天命已经悄然降临到了这位黑人国君身上,他将成为承续了数千年古老道统的真命天子。库施大军沿尼罗河扬帆北上,之后在上埃及首都底比斯登岸。为了彰显正义,皮耶号令全军在上阵前于尼罗河中沐浴并换上细麻衣衫,以自太阳神庙(凯尔奈克神庙)的圣水净化身心。礼成之后,这位统帅方率领大军奔赴战场,与各路敌军展开激战。这次征伐持续了一年,群雄莫不俯首纳降。分久必合的上下埃及再次统一。而大功告成的新“上下埃及之王”却带着战利品,扬帆南下衣锦还乡,从此再也没有回到埃及。

关于古埃及的文化你知道多少?黑法老是谁?

努比亚王朝的狮身人面像,冠冕上饰有一对眼镜蛇是其特征。在努比亚王朝的统治下,埃及再次恢复了往日气象。基督纪元前七百一十五年,皮耶逝世,其弟夏巴卡继位,并迁都至埃及首都孟菲斯,从而进一步巩固了努比亚王朝。夏巴卡和皮耶一样,也奉行传统的法老模式。而且夏巴卡在位期间几乎没有处死犯人,而是发配他们去修筑大堤,保证埃及村庄免遭尼罗河的洪水之灾。夏巴卡一生修建了许多气势恢宏的神庙。在凯尔奈克,他树立了一座粉红色花岗岩雕像,表现他头戴双圣蛇库施王冠的形象:这两条眼镜蛇象征着“埃及与努比亚之王”的王权。夏巴卡通过建筑和军事力量向埃及表明,努比亚王朝将无愧于埃及的历史。

皮耶及夏巴卡是最伟大的两位“黑法老”。所谓“黑法老”时代也就是整个努比亚王朝则统治整个埃及达75年之久。通过努比亚人及其敌人雕刻在石碑上的铭文,我们差不多能够勾画出这些统治者在历史上的东鳞西爪。正是这些黑法老们重新统一了四分五裂的埃及,在埃及的国土上到处修建气势恢宏的纪念建筑,缔造了一个南起今天的喀土穆、北达地中海的帝国。

黑法老的故事一直是历史中湮没无闻的神秘篇章,直到最近才为人所知。

(责任编辑:卢其龙 CN0882)
关键词:古埃及的文化
 

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