直到二战时期百姓四处逃生，大多数人民会在寺庙或住宅挖洞躲避炸弹，而南帕亚寺则是选择挖开当初填补的那个坑洞，作为民众躲避的地方。而逃跑到南帕亚寺躲避的百姓战战兢兢之余，不经意的看到了身旁的南帕亚佛牌，当下因为恐惧就顺手抓住旁边的佛牌来护身，最后这些民众也真的平安无事。

后来新闻传出之后，引起举国轰动，南帕亚寺也开始涌入大量人潮来挖掘粉牌佛牌，但后来政界人士将所有佛牌回收，并贡献给五世皇。五世皇时常将南帕亚粉牌送给国家政治要领等高階人才（由此可以看出，男人不可以佩戴南帕亚佛牌的说法是不准确的），或是送给前去拜見他的人民，从此南帕亚佛牌就成了全国熟知的佛牌。

第三种说法，大约400年前（约佛历2173年）这个法相的佛牌最初出现的时候，不但不是以娇柔的女性为对象，反而还是跟杀戮有关。

当时的阿育提亚（Ayutthaya）正与缅甸交战。事实上泰国跟缅甸这两个国家也一直在不停的打仗，直到今天两国的边界也是纷争不断。当时的国王PhraSomdejNaraesuan亲自领兵抗击缅甸军。他的母亲为了祈求胜利和军人的平安，而召集了各地高僧举行了非常盛大的法会，并且制作了一批这个法相的佛牌，分发给军人佩戴。战争胜利之后，国王领军回来，皇太后再度举行大法会庆祝，将军队交回來的佛牌除了部分送给了有功将士，其余的则在斯里马哈塔寺建造佛塔将其全部存进塔内，并且将佛塔所在的斯里马哈塔寺，部分分割出来建造了南帕亚寺。

这批佛牌在泰皇拉玛五世（朱拉隆功）时代由考古队发现而流传至今，由于当时发现的塔藏数量较多，所以至今市面仍然可以找到当年的第一批佛牌。随后南帕亚寺保持传统的制作这款佛牌。当初下令召集高僧的是皇太后，再加上这批佛牌的佛陀法相比较纤细柔美，于是俗称为Nang（女性的意思）Paya（皇族皇家），几百年来这款佛牌很神奇的帮助了很多女性，再加上与皇太后有关，于是适合女性佩戴的说法越來越盛。