70多年前，这里是“进京赶考”第一站。
1949年3月25日，毛泽东等中央领导人率领中共中央机关和中国人民解放军总部，从西柏坡进驻北平香山。
“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。”在双清别墅的6个月里，毛泽东指挥了著名的渡江战役，发表了《论人民民主专政》等意义深远的著作；会见了大量民主人士，共商新中国建国大计；酝酿开国大典中的各项大事。直至当年9月底，毛泽东才从双清别墅移居中南海。
前两次进京时，毛泽东还是个20来岁的青年，在汲汲探寻救国之良方。第三次进京，56岁的毛泽东已经成为中国共产党领导人。
1949年10月1日，毛泽东作为中华人民共和国领袖，站在天安门城楼上，以标志性的湖南口音向世界宣告，新中国诞生。
■专家评述
北京大学是毛泽东政治实践的重要起点
从1918年8月到1920年4月，毛泽东曾经先后两度赴京。在这里，他接受了五四新文化的洗礼和西方先进思想的启蒙，实现了向马克思主义的转变，确立了坚定的政治信仰，迈出了救国、救民的坚实步伐。而这一切变化，又都与北京大学和李大钊紧紧联系在一起，成为毛泽东政治实践的重要起点。
1918年8月，毛泽东为赴法勤工俭学事宜第一次来到北京。为维持生计，他在老师杨昌济的介绍下进入北京大学图书馆短期工作，当时的图书馆主任正是李大钊。这一选择，是毛泽东的幸运，改变了他的志向。
此时的北京大学不仅是最高学府，亦是中国的新文化中心、政治中心，时人称之为“新思想的大本营”。对政治充满兴趣的毛泽东可谓如鱼得水，他得到了难得的学习机会，不仅是从书本中学，更能从实践中学，尤其便利的是，他可以自由接触到新文化运动的启蒙大家。
至1919年3月中旬，毛泽东因母亲病重返回湖南，他在此工作了5个多月。其间，毛泽东为了能在北大听课，还曾加入了校内的哲学研究会和新闻学研究会。
虽然只是短暂的5个多月，但不可忽视的是，新式报刊对毛泽东的影响至深且远。他在《西行漫记》中曾回忆道，“我养成了读报的习惯，从1911年到1927年我上井冈山为止，我从未中断过阅读北京、上海、湖南的日报”。其实何止是养成读报习惯，毛泽东也在暗暗学着李大钊的办报方式，悉心揣摩着他的思路。
毛泽东进馆后不久，1918年12月，李大钊与陈独秀、张申府便创办了《每周评论》。这份刊物不同于《新青年》，它的时效性强，“重在批评事实”，不仅开国内时事政治评论之先河，而且增设“国际评论”、“西方大事评论”，首次郑重地向世界发声。好学多思的毛泽东回到湖南后，便于1919年7月迅速办起了一份与之相似的新刊物——《湘江评论》，自己出任主编、主笔，所设栏目基本仿效《每周评论》。
在毛泽东为《湘江评论》撰写的20多篇文章中，最富有思想价值的是《民众的大联合》一文，这不由得让人联想起李大钊在1919年1月发表在《新青年》第5卷第5号上的《庶民的胜利》和《Bolshevism的胜利》，从中可以清楚地发现李大钊对毛泽东的政治影响。我们看到，“平民”的概念进入到毛泽东的文章，他希望从实践做起，先有民众的“小联合”，再造“大联合”，最终实现“中华民族的大联合”。要知道，联合、包容的思想一直是李大钊政治思想的主调。
在了解到《每周评论》上李大钊与胡适关于“问题与主义”的讨论后，远在湖南的毛泽东异常兴奋、倍受启发，决意迅速予以回应，期望讨论能够继续深入下去。他全力起草了一份《问题研究会章程》，寄给北大好友邓中夏，托他在《北京大学日刊》发表（1919年10月23日）。这份章程共列出了144个问题，涉及政治、经济、文化、教育、外交、社会、国际等诸方面，着力强调解决问题必须“先从研究入手”，这与李大钊的思路完全吻合。
1919年12月，作为新民学会评议员的毛泽东率湖南各界驱张（北洋皖系军阀张敬尧）代表团赴京请愿，持续到1920年4月初，这是他的第二次北京之旅。在此期间，毛泽东经李大钊介绍，加入少年中国学会，并与李大钊商议组织留俄勤工俭学，试图学习苏俄革命的实际经验。正如他本人所回忆的那样，“我第二次到北京期间，读了许多关于俄国情况的书”，“建立起我对马克思主义的信仰”。
此时的毛泽东，在政治上开始发生转变，他响应李大钊在与胡适的讨论中提出的“誓向实际的方面去作”（参见《再论问题与主义》）的号召，准备尝试国民革命实践。而在社会组织方面，他则准备回湖南建立社会主义青年团，这同李大钊的步调完全一致。
——北京师范大学历史学院“双一流”特聘教授侯且岸（本期学术顾问）
新京报记者马瑾倩张畅
视频记者李欣桐陈超刘婧瑜姚远
摄影记者浦峰王嘉宁
编辑刘梦婕校对李世辉
■参考文献
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