中国古代宫殿建筑历来讲究“前朝后寝”的格局，放眼紫禁城，外朝三大殿与内廷后三宫、未改造前的东西六宫前殿与后殿，都可以称得上是“前朝后寝”模式。只不过，后者是将东西六宫中的某一院落作为其考察范围，而前者是将整个紫禁城四至作为其考察范围。从这种意义上讲，慈禧对翊坤宫、储秀宫院落的改造，倒是仍旧延续了“前朝后寝”这样一种模式。只不过，这一次她打破了东西六宫的传统建筑规制，将原本封闭的后宫院落打通，使得“前朝后寝”的范围也得以扩大。值得一提的是，慈禧并非第一个对西六宫进行改造的人。早在咸丰九年（1859年），她的丈夫咸丰皇帝便将西六宫偏西南的两个院落，即启祥宫院落和长春宫院落打通。他拆除了长春门，将启祥宫后殿改造为体元殿，并将启祥宫前殿改造成一座屋宇式大门——新“长春门”（刘畅、王时伟：《从现存图样资料看清代晚期长春宫改造工程》）。由此，长春门、体元殿、长春宫和长春宫后殿成为了连通的四进院落，它们正是遵循着“前朝后寝”的格局。储秀宫的改造其实就是“长春宫模式”的翻版，她要比照丈夫咸丰帝的规模与格局来布置自己的宫殿。此时，对处于人生权力顶峰的慈禧来说，她正在用这样一种方式尽情向外界展示着自己（张淑娴：《权力与艺术——考察慈禧居室空间的内檐装修》；杨文概：《奕詝并长春宫启祥宫为一宫的前因后果》）。
可见，经过咸丰帝和慈禧太后的两次大规模改造，原本规制完备的西六宫，实际上已经成为“两宫+两四进院”的配置了。而在四进院核心的储秀宫，发生的变化还不止于此。
储秀宫内外
据档案记载，改造储秀宫，朝廷一共花费了六十三万两白银。而改造后的储秀宫，无论是室内还是室外，都深深打上了慈禧的“印记”。今天来到储秀宫参观的人们，还可以亲身领略到储秀宫当年改造完毕时的情景。
储秀宫院内有铜鹿一对、铜龙一对。鹿与禄谐音，是带有吉祥寓意的陈设。而龙这一属阳、本为皇帝专属的陈设竟然出现在这里，足见慈禧太后是怎样的一种心态。连同翊坤宫前的铜凤与铜鹤，这些露陈文物均制作于光绪九年（1883年）。储秀宫外檐以“福”、“寿”为主题。其风门与内门均为楠木雕万字锦底，上有五蝠捧寿和万福万寿图案。窗则为万字团寿纹步步锦支摘窗。奢华的材质，鲜明的主题，一切都是为了慈禧太后的五十大寿而准备。
走进宫内，储秀宫的内檐装修和室内陈设更加让人叹为观止。明间后部放置了一座楠木雕万福万寿裙板镶玻璃罩背，其前设有地平。地平上为紫檀木雕花嵌寿字镜心屏风，屏风前摆着宝座，宝座上方铺明黄色坐垫、迎手，还放置着白玉如意及红珊瑚唾盂（胡乃琴：《储秀宫与体和殿》）。宝座前为脚踏，其旁则为一对宫扇。宫扇前有紫檀香几，上置筒式盆景。明间屋顶下方悬挂着福寿题材的宫灯，这里是慈禧接受朝贺、进行仪式之所。
储秀宫明间内景
明间东侧装有两槽花梨木隔扇，每槽各八扇。其隔心为白素玻璃，内镶有臣工书画。隔扇下为裙板、绦环板，上面的图案以竹为主（禾云：《兰梦依稀储秀宫——储秀宫内檐装修赏析》）。隔扇也称为碧纱橱，是清宫室内装修中分隔不同房间时经常用到的“隔断”。每扇隔扇的上下都有转轴，可以方便安装与拆卸。隔扇东侧为储秀宫东次间，这里是慈禧太后的日常起居室。室内北侧装有花梨木透雕竹枝落地罩，罩内紧挨北窗的位置为一翘头案，上有象牙龙船、象牙凤船、红珊瑚盆景，其前方则摆放有桌椅，两侧还有多宝格。罩外摆放一对七宝烧瓶和一对半圆形案。东次间南沿有炕，炕桌置于炕的中央。碧玉海晏河清蜡烛台、蜡烛以及唾盂分别陈设于炕桌之上。
储秀宫东次间内景
东次间与其东侧的东梢间用花梨木透雕葡萄缠枝落地花罩相隔开。其中间中空，以便来往行走，两侧开洞窗则恰好形成借景（禾云：《兰梦依稀储秀宫——储秀宫内檐装修赏析》）。从东次间到东梢间，使用落地花罩用作过渡，显得轻松活泼了不少。东梢间内靠北侧为花梨木透雕缠枝葡萄纹八方罩（陆燕贞：《储秀宫》），八方罩与北墙内隔出一隐秘空间，内悬幔帐，并设有平头案、漆盒和挂屏，这里是慈禧供佛之处。八方罩外放置了两个紫檀木绣墩，十分精美。东梢间南沿同样有炕，其上摆有炕桌。整个室内东壁下放置一翘头案，其上陈设象牙塔两座、英国制小钟，其下陈设铜鎏金炭盆。东壁上张贴着“锡羡增龄”贴落，也是与福寿主题相关的装饰。
储秀宫东梢间内景
公元626年7月2日，李世民在长安玄武门发动突然袭击，杀死了太子李建成和齐王李元吉，通过血腥的政变为自己登上皇位扫清了障碍。这就是历史上著名的“玄武门之变”。
对东西方历史的大分流，不仅社会史、经济史和军事史、政治史可以有不同的观察支点，不同学者研究不同课题所参照的时空坐标也会不同。宋代是火器开始取得重要发展的时期，这当然反映从军事角度研究长时段取点的道理。
孛儿只斤·铁木真，蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”，意为“拥有海洋四方“。世界史上杰出的政治家、军事家。1162年出生在漠北草原斡难河上游地区（今蒙古国肯特省），取名铁木真。
