景教被视为最早进入中国的基督教派，成为汉学研究一个活跃的领域。唐朝时曾一度在长安兴盛，并在全国都建有"十字寺"，但多由非汉族民众所信奉。

现代中国只有香港还有聂斯脱里教派信徒，都是1990年代末期由黎巴嫩或叙利亚来香港从商的信徒，人数并不多。

基本教义：

不承认玛利亚为天主之母。

不用偶像，但保留十字架。不承认罗马教派的炼狱。但崇拜祖先。

反对化体说。

食素，教务人员不吃肉。

教务总管，由选举产生。

2、摩尼教：又称明教

明教正式名称为摩尼教，又作牟尼教，发源于古代波斯萨珊王朝，为公元3世纪中叶波斯人摩尼(Mānī)所创立，受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响，是一种带有诺斯底主义色彩的二元论宗教。主要教义为"二宗三际论"，崇尚光明。

摩尼教约于六至七世纪传入我国新疆地区，复由新疆传入漠北之回纥，而盛行于该地。

唐代宗大历三年(768)，应回纥之请，于江淮等地建立摩尼寺。唐武宗会昌五年(845)灭佛时，摩尼教亦遭严重打击，转而成为秘密宗教，并吸收道教及民间信仰，从而改称明教。

明教因相信黑暗就要过去，光明即将来临，故敢于造反，屡有反政府之举。

自北宋末年起，浙江、江西、安徽等地，皆曾发生明教造反之事。其后明教又与弥勒教、白莲社相结合，而演变成明代末年之白莲教。

明教一词至清代虽已不复见于文献，但"明王"出世之说，犹流传于民间。

1、洪门

比较可信的说法，延平王郑成功击败荷兰东印度公司，占领台南(继承人郑经、下任郑克塽，1683年灭亡)，仍矢志恢复中原，所以建立了洪门，以“汉留”为代号，成立了洪门派驻于中国大陆的反抗组织。

为表示不服从“清朝”，以“天父地母”取别号为“天地会”，是洪门对外的习称，往后屡遭查禁。

洪门典故：

明太祖的年号是洪武，洪武之家门，是为洪门。

“漢无中土”─拆字以“漢”字除去中间“中”、“土”二字，有漢失中土之意。

“滿兒无头”─拆字;取“滿”之头、剩下“兒”之腿、合成“洪”字，有满清灭亡之意。

1949年，大陆洪门组织以中国致公党的名称参加了中华人民共和国成立的事业，是中国八个民主党派其中之一。