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为何北魏会定下“子贵母死”的残酷祖制

2018-05-17 11:30:44    自媒体  

但道武帝拓跋珪在建立北魏以后,却又把这一残忍的制度重拾起来。道武帝之所以这样做,有他的现实诉求。这个现实诉求,就是道武帝在建立北魏的过程中,作为母族的贺兰氏,作为妻族的独孤氏和作为祖母族的慕容氏,给予了他极大的帮助。可以说,没有这些部落的帮助,拓跋珪也把北魏建不起来。

但是,这些部落帮助了拓跋珪,也就必然要染指权力。拓跋珪在建立了封建王朝以后,就要保证作为封建王朝皇权的绝对性和权威性,因此,他在这种情况下开始打击清理这些曾经帮助过他的人。他这种做法,相当于刘邦的杀功臣。不过,他杀的都是自己的亲人,比刘邦更残忍,更不能让人接受。

拓跋珪不但要清理母族、妻族、祖母族,让自己的皇权保持绝对的权威,他还要清理太子的这些后宫,让皇权得以延续。于是,便出现了他从汉武帝那里借来的“子贵母死”,并确立为制度。

拓跋珪建立的这一项制度,所产生的影响是深远的。

为何北魏会定下“子贵母死”的残酷祖制?杀了母亲儿子怎么想

(拓跋珪)

首先,他本人就实在自己建立的这个制度上。当拓跋珪杀死了太子拓跋嗣的母亲刘贵人,并向拓跋嗣说明这一制度的时候,拓跋嗣却痛哭不止,无论如何也控制不了自己的悲伤,最后甚至逃跑。拓跋嗣逃跑后,拓跋珪决定改立另一个儿子拓跋绍为太子。但当他决定赐死拓跋绍的母亲时,拓跋绍一怒之下,把他爹拓跋珪给杀了。

其次,拓跋珪建立的这项制度,助长了北魏宫廷中的杀伐戾气。从拓跋珪开始,后来的皇帝、后宫,乃至朝臣,为了追逐权力,常常把杀戮当作家常便饭,让这个国家充满了太多的血腥。

第三,因为太子的母亲总是被赐死,吊诡的是,北魏一个没有子嗣的冯太后,却成了北魏长期干政的后宫。更吊诡的是,当最后,由北魏宣武帝取消“子贵母死”制度的时候,受“子贵母死”压抑太深的北魏后宫,竟然又出现一个胡太后,而正是这个胡太后的乱政,成为了北魏灭亡的一个重要原因。

(责任编辑:费琪 CN001)
关键词:北魏

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