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两晋南北朝,一个史学重大发展的时代,可谓百家争鸣

两晋南北朝,一个史学重大发展的时代,可谓百家争鸣

本篇系精读中国史连载188,《两晋南北朝史话》连载31(点击蓝字可查看上篇),欢迎收看。

两晋南北朝是史学有重大发展的时代。这主要表现在:

(1)史学从过去经学的附庸,发展为一个独立部门。西晋荀勗把图书分为四个部类,甲:六艺、小学;乙:诸子、兵书、术数;丙:史书,杂事;丁:诗赋、图赞、汲冢书。东晋李充作《晋元帝书目》,把乙、丙两部对调,大体上确定了后世经、史、子、集四部顺序。到《隋书·经籍志》就真正奠定了四分法。

(2)史著急剧增多。据《隋书·经籍志》,史籍数量多达874部,16000多卷,约占当时图书种类卷帙的1/5和1/4。私家修史发达。《隋书·经籍志》说:“一代之史,至数十家。”如记述东汉的史书有:吴谢承《后汉书》;西晋薛莹《后汉记》、华峤《汉后书》、司马彪《续汉书》;东晋谢沈《后汉书》、袁宏《后汉记》、袁山松《后汉书》;南朝刘义庆《后汉书》等。刘宋时范晔的《后汉书》正是在以上众多的著述基础上产生的。范晔以后,还有梁萧子显的《后汉书》、王韶的《后汉林》。三国、晋、南北朝的历史也是如此。

(3)史学领域扩大,种类、体裁多样化。有通史、断代史,有编年体、纪传体。除“正史”外,还有讲典章制度的"职官篇”、"仪注篇”、"刑法篇";讲少数民族史的所谓“霸史”,讲舆地之学的“地理书”,讲姓氏之学的"氏姓之书”。有专门的传记史学“杂传”,有打破纪传体束缚的“杂史”,有地方性的史书,有谱牒之学,有佛教和道教的史书,等等。可见史学领域已打破了纪传体“正史”的框框,出现了许多新体制、新部门的著作。出现史学繁荣局面主要是由于社会动乱,官府控制史学的局面被打破了。史书除了官修的以外,又有不少私修,互相竞争,造成了百花齐放的局面。地方社会经济的发展和纸的普遍应用,也为史书的涌现提供了条件。

关键词:两晋南北朝
 

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