“飞白书”在北宋的流行，宋太宗可谓功不可没，也多有对其“飞白书”的赏识者。南宋周必大的《太宗皇帝飞白秘阁颂》言：“奎画一临，万目环视。翩翩乎龙翔而凤翥，霏霏乎云卷而霞舒。意欲断而还连，势疑飞而复止。肖形取类，曲尽万态。穷神极变，中寓八法。自非多能填纵，畴克臻此。”虽然宋太宗习“飞白书”较晚，但从周必大的评价中可知，其作品飞动、飘逸、连绵、多变，水平应是不低的。欧阳修不仅写过《宋太宗御书飞白》一文，而且醴陵县登真寺失火，他专门强调此次大火致寺庙尽毁，只有宋太宗的飞白书完好无损，《欧阳文忠公集》记云：“其后登真大火，独飞白书存”。

然而宋太宗并不是专习“飞白书”之人，而是“隶草外兼习飞白”，可见是在学习隶书和草书之余学习的“飞白书”，能受到众人好评实属不易，为此他应该也付出了不少努力，朱长文的《墨池编》记载：“（宋太宗）万机之暇，学书至于夜分……常语近臣曰‘小草字学难究，飞白字势难工，吾亦恐自此废绝矣’”“飞白依小草书体，与隶书不同，朕好既久，遂尽其法”，由此可见宋太宗在“飞白书”上极尽功夫，可谓是北宋“飞白书”流行的开端，正如朱长文的《续书断》中之言：“自古飞白罕有传者，惟先帝（宋太宗）兴之于已坠，永耀于将来。”

宋仁宋在欣赏书法，电视剧《清平乐》剧照

与宋太宗相比，宋仁宗在“飞白书”上的造诣可能更高一筹，欧阳修在其《归田录》中就满是对宋仁宗“飞白书”的赞美，书中记载：“仁宗万机之暇，无所玩好，惟亲翰墨，而飞白尤为神妙。凡飞白以点画象物形，而点最难工。至和（1054—1056年）中，有书待诏李唐卿撰飞白三百点以进，自谓穷尽物象，上亦颇佳之，乃特为‘清浄（净）’二字以赐之，其六点尤为奇绝，又出三百点外。”欧阳修不仅以“神妙”二字形容宋仁宗的“飞白书”，而且认为宋仁宗赐李唐卿“清浄（净）”二字中的六点比李唐卿所写“飞白书”中的三百点更为奇绝。《归田录》还记载：“明堂额御篆，以金填字，门额亦御飞白，皆皇佑中所书，神翰雄伟，势若飞动。”欧阳修将宋仁宗的“飞白书”御书题匾以“神翰雄伟”和“势若飞动”来形容，赞誉不可谓不高，他在路上遇到宋仁宗的“飞白书”，还专门作《宋仁宗御书飞白》一文对其大加赞赏：“治平四年夏五月，余将赴亳，假道于汝阴，因得阅书于子履之室，而云章烂然，辉映日月。为之正冠肃容，再拜而后敢仰视，盖仁宗之御飞白也。”此外，晏殊也对宋仁宗的“飞白书”有过赞赏，他写过四篇关于“飞白书”的文章，其中有三篇都是颂扬宋仁宗“飞白书”的，分别是《御飞白扇赋》《谢赐飞白书表》《御飞白书记》。欧阳修和晏殊一而再地对宋仁宗“飞白书”赞赏，可见宋仁宗“飞白书”造诣之高。

如宋太宗一样，宋仁宗也常常将他的“飞白书”赐予臣下，《宋史·仁宗本纪》记载：“（张观）平生书必为楷字，无一行草，仁宗飞白书‘清’字赐观，以赏其节。”“（仁宗至和七年）幸宝文阁，为飞白书，分赐从臣。”

受宋太宗和宋仁宗的影响，北宋皇室中也多有做“飞白书”之人，如宋真宗、曹皇后、赵唯吉、赵颢等。《佩文斋书画谱》卷二十记载了宋真宗一事：“（宋真宗）一日见飞白笔，遂取试书，其体遒劲，有如夙习”，“有如夙习”之语可推测宋真宗并非经常写“飞白书”之人，不过至少证明他写过“飞白书”，“其体遒劲”证明他写的还不错。宋仁宗的第二位皇后曹皇后也擅“飞白书”，《宋史》记载慈圣光献曹皇后：“性慈俭，重稼穑，常于禁苑种谷、亲蚕，善飞帛书。”此处的“飞帛书”应该就是“飞白书”，有一种说法认为“飞帛书”是在帛上作书，不过“帛”从“白”从“巾”，是一种白色布条，与“白”相近，“飞帛书”应该就是“飞白书”。

宋仁宗和曹皇后在讨论“飞白书”，《清平乐》电视剧截图

北宋时期，也有许多文人士大夫参与到“飞白书”的创作中来，查阅史料，有郭从义、钱唯演、陆经、张观、李唐卿、仲翼、李玮、文同、黄伯思等人，不过他们在“飞白书”上的艺术造诣应该超不过宋太宗和宋仁宗二人。一般的士人则很少有擅“飞白书”者，似乎“飞白书”是一种天生带有“贵族”气息的字体，结合“飞白书”自身的特点，可能有如下几点原因：

一是书写速度较快。写这种字体不能用我们常见的圆笔裹锋的手法，而应该用散笔或是排笔，就像鸿都门的杂役用扫帚刷墙一般，这种超越法度、挥洒自如的字体，在当时以读书进身、经营仕途的读书人那里就不能这么随意了。

二是字体较大。这种字体要写出丝丝飞白、宛若风动之感，只有往大写才能充分展现它的美。字体较大，而纸张有限，那么写这种字体就要求言简意赅，除了皇室或少数文人士大夫有这种闲情逸致，想必其他人很少写这种奢侈字体。此外，由于字体较大，花费也相对偏大，除了皇室和经济宽裕的士大夫，其他人较难承担。

三是多用于宫殿题匾。“飞白书”字体之大决定了其适合用于宫殿题匾，前文所述对宋太宗和宋仁宗二人“飞白书”的赞美，很多都是书于宫殿题匾之上。既然用作题写宫殿匾额，一般人是很少有这种机会的，所以也不会去练习。

“飞白书”在宋太宗和宋仁宗时期走向兴盛，但是在宋以后就迅速式微，一方面可能是“飞白书”自身特点的局限性，另一方面可能是人们对书法审美的转变。