王衍还自创《折红莲队舞》，用宫女几百人集体表演歌舞，场面十分壮观。后唐灭前蜀时，不少唐将把王衍的宫女掳归己有，如后唐名将郭崇韬就曾夺得“王衍爱妓六十人”。

后唐宫中，佳丽如云。据《新五代·伶官传》所载，庄宗李存勖幸邺之时，曾“采邺美女千人以充后宫”。他在宫中设立教坊妓，除自己享用外，还经常用妓乐招待宾客。

南唐李煜“大展教坊，广开第宅”，终日侈陈游宴。《清异录》说：“李煜在国，微行娼家。遇一僧张席，煜遂为不速之客，垂醉大书右壁，僧妓不知其为谁也。”这李煜夜间微服私访妓院，巧遇和尚正嫖妓，竟成为不速之客。

南平高保勗荒淫无节，常在夜间召娼妓至府署，挑选强壮的士兵，命其随便调戏淫谑，自己则携姬妾一旁观赏以为娱乐。高保勗嗜好看色情戏。

五代文臣武将蓄养家妓成风。南唐德昌宫使刘承勋极事淫侈，“蓄妓数百人，每置一妓，价盈数十万，教以艺，又费数十万，而服饰珠犀金翠称之。”

南唐重臣韩熙载“破其财货，售集妓乐，迨数百人，日与荒乐”，在自己府上营造“天上人间”，每天与一帮朋友，夜宴不断，尽情欢娱。

五代时的家妓，不仅供主人淫乐，而且还往往受主人之命陪客侍寝。后周世宗曾派翰林学士陶谷出使南唐，韩熙载便遣家妓侍之。至早上，陶谷以书谢云：“巫山之丽质初临，霞侵乌道，洛浦之妖姿自至，月满鸿沟。”弄得满朝文武不知其何意？韩熙载召家妓讯问，方知“夕忽当浣濯”。“浣濯”即沐浴，原来这陶谷还与家妓洗了“鸳鸯澡”。