如公元830年，科班城浩大的工程突然宣告停工;公元835年，帕伦克的金字塔神庙也停止了施工;公元889年，提扎尔正在建设的寺庙群工程中断了;公元909年，古玛雅人的最后一个城堡也停下了已修建过半的石柱。

这时候，散居在四面八方的玛雅人，好像不约而同地接到某种指令，抛弃了世代为之奋斗的追求。抛弃了辛勤修建起来的城市和神庙，离开了肥沃的耕地，向荒芜的深山迁移。难道他们接到了外星人的指令?还是真的像传说的那样预感到自己就要灭亡了?这一切都给后人留下一个难解之谜。

直到目前为止，几乎整个玛雅文明都笼罩着一层谜，就像在拒绝我们去解析一般，把自己闭锁於阴沈的黑暗中。的确，有关九世纪时，玛雅灭亡的假设层出不穷，比如洪水、地震、飓风等等的天灾说;

瘟疫、集体中毒等等传染病说;人口膨胀、反覆从事焚林耕作导致土壤贫瘠等等经济问题说;外敌入侵、都市间战争、农民叛乱等等社会问题以及集体自杀说等等不胜枚举。但是，尽管种种假设众说纷纭，却没有一种假设能有充足的证据让人采信。

因此，美国的艾力克和哥雷克两兄弟便提倡“玛雅文明为外星人的结晶”之说。从这方面来探索玛雅之谜，的确可以找出许多具说服力的证据。两兄弟之所以强调玛雅文明来自外星的说法，最主要的根据是玛雅的“卓金历”。

这是一种让现代人类感到毛骨悚然的历法，那是以一年为二百六十日为周期的历法，但是，我们的太阳系中，却没一个能适用这个历法的星球。两兄弟认为拥有高水准的天文知识的玛雅人，并非故意编造公转周期毫无根据的“卓金历”，这个历法实际上是玛雅人用来表明自己的故乡、地球外的行星上的历法。