话虽如此，却也不能太过乐观。由于研究内容的特殊性，中国历史、中国文学、中国哲学等学科最应该达成世界一流水平，也是学术自信心增长最快的领域。然而，愈发爆棚的自信，反而连累了学科的发展，给中外学术的认同造成了困难。曾有美国学者半开玩笑地问笔者：“如何才能从海量的中文论著中，选出最有用的？”这里的海量，绝非恭维，只是客气地称呼学术垃圾而已，这个问题，其实是在讽刺当前中国人文学科的乱象。事实上，中国的学术乱象绝不止于此，这里也无需多提。要想获得尊重，首先要有自尊，这应该是实现平等对话，达成学术认同的前提。

20世纪30年代，中国知识分子感慨，汉学研究中国，但汉学正统却在巴黎，在东京，为此，他们发出了“把汉学中心夺回中国”的口号。沧海桑田，如今汉学中心早已回到中国，就连汉学这个名词，也逐渐被“中国学”所取代。某种意义上说，这是民族主义的胜利。然而，民族主义浪潮太大，学术被裹挟其中，恐怕并非好事，那些容不得半点商量的文辞，更非学者所为。要实现学术认同，把中国学做大做强，可能既要大大方方地引进来，也更要斯斯文文地走出去。

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