值得一提的是，如果到这座火神庙游览，在进入主殿火祖殿后，一定要抬起头来看看殿内的八角蟠龙藻井。这座藻井的精美程度，在老北京的民间建筑中极为罕见。

什刹海火神庙主殿里的藻井张鹏摄

说起北京的雷神庙，它跟雍正皇帝有密切的关系。

明代时，祭祀雷神的地方，最初是在先农坛，这里是北京的“万神殿”，里面除了雷神，还有风神、雨神、云神、大明神（太阳）、夜明神（月亮）、各路星辰等神仙。那时候皇帝祭天时，要这些神灵的牌位拿到隔壁的天地坛（今天坛）陪祀。到了雍正皇帝在位的时候，他觉得诸多神灵挤在一起，有些不大体面，于是开始兴起一些庙宇单独祭祀这些神仙。

首先建好的是时应宫，这座宫观位于紫光阁之北，始建于雍正元年（1723），奉祀四海、四渎（长江、黄河、淮河、济水）龙王像，是皇帝祈雨的场所。

在时应宫东侧，曾有一处康熙皇帝幼年“避痘处”，康熙皇帝幼年曾罹患天花，因此在这里被强制隔离，最后终于在此战胜天花，因此这里被视为一块福地。雍正元年修建时应宫时，这里本来计划被用作宝亲王弘历（日后的乾隆皇帝）的府邸，但弘历最终还是被雍正皇帝安排住进了紫禁城的乾西五所。因此，康熙“避痘处”则被雍正皇帝改建为一座“雨神庙”。乾隆皇帝即位后又将其改建为喇嘛庙，它就是如今处于封闭管理的福佑寺。

除了上述的两座庙宇之外，雍正帝分别于雍正六年（1728年）、八年、十年先后修建了宣仁庙（祭祀风神）、凝和庙（祭祀云神）和昭显庙（祭祀雷神）。这三座小庙加上雨神庙，如众星拱月般分布在紫禁城周边。后来，人们把故宫附近的真武庙、万寿兴隆寺、静默寺和普度寺加起来，形成了“故宫外八庙”的说法。

奉祀风神、云神和雷神的三座庙宇都是仿照时应宫修建的，而且雍正在给这三座庙宇的名字时也意味深长：雷神庙叫“昭显庙”，其寓意是如雷鸣一般彰显帝王的美德；风神庙则叫“宣仁庙”，寓意为帝王的德化就如春风一般吹到每个角落；云神庙叫“凝和庙”，寓意在于如祥云一般将祥和凝聚起来。

三座庙宇中，昭显庙只剩下一座殿宇和一座影壁墙，且被用作学校；凝和庙则保存完好，用作学校；宣仁庙2008年得以修复，但并不对外开放。来源：北京晚报

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