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文明为何在敦煌相遇?犍陀罗佛教造像艺术的东渐

大约2500年前,一位叫乔达摩·悉达多的古印度王国王子,在历经10年的苦旅和思索后,最终在菩提树下悟道成佛,从而创立了佛教。

几乎与此同时,在东方的齐鲁大地,一个叫孔丘的传道者,办私学、编《春秋》、修《六艺》,从而开创了一个主导国家意识形态的儒家流派,后世尊称他为圣人。

大约100年后的古希腊,有一个智者以他独特的智慧开创了哲学的先声,成为西方哲学的奠基人,他就是被后人尊称为“西方孔子”的苏格拉底。

谁能想到,在1000年后,这三位来自不同国度的智者和他们所代表的文明,会跨越欧亚大陆的千山万水,最后在敦煌相遇、融合并得以栖息。

一尊菩萨像的神奇之旅

在敦煌莫高窟浩瀚的文化宝库中,除了石窟、壁画和遗书记录下了人类文明的史诗外,还有一种极具代表性的艺术,那就是塑像。

在敦煌莫高窟700多个洞窟中,现存2000多身彩塑,每一身彩塑,从塑像的形态到涂抹的色彩再到造像手法,都裹藏着厚重的世界文明密码。

众多的塑像中,编号275窟中的两尊交脚弥勒菩萨和思维菩萨的塑像充满了传奇的色彩,它们的共同特点就是带有鲜明的早期古希腊文化的印迹。

文明为何在敦煌相遇?犍陀罗佛教造像艺术的东渐

敦煌莫高窟第275窟思维菩萨

古希腊文明的影子为什么会倒映在敦煌莫高窟的塑像中?从希腊到敦煌,这两尊塑像,在世界文明史的流动与周转中,究竟走过了一个怎样奇幻的演进之旅呢?

事情的源头要从2000年前开始讲起。

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关键词:敦煌
 

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