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重读马克思:为什么劳动被异化特别令人不安?(3)

举一个当代的例子,美国弗吉尼亚的谢南多厄国家公园(Shenandoah National Park)。公园现在有很大一部分被官方标示为“荒野”,好像人们根本不知道那里有什么。但在 20 世纪初,该地区大部分还是农田。20 到 30 年代期间,富兰克林·罗斯福(Franklin Roosevelt)的民间资源保护队(Civilian Conservation Corps)将其改建为国家公园,是旨在解决大萧条后失业问题的众多公共工程之一。所以第一点就是,虽然世界上有那么多东西在很大程度上是人类创造的,我们却很少这么想,从这个意义上讲,我们与我们的产品异化了。我们还往往认为它们理当如此。试想一下,你浴缸的龙头能流出干净的冷热水,这背后需要经历怎样的工程发展史。但我们只是在供水“竟敢”故障时才注意到它。当我们发现我们中很少有人真正知道普通家用物品是如何工作时,这种神秘化就完成了。我们之中有谁能诚实地说自己了解冰箱的工作原理,即使有人向他解释过?我们人类创造了一个自己根本不了解的世界,我们是自己世界中的陌生人。

我们不但被这些产品迷惑,还被它们支配。我们很快将了解到马克思关于我们在生产中被异化的理论。生产线技术是罪魁祸首。但是谁发明了这一技术?又是谁建造了它?是我们。因此,这是一个产品支配我们的例证。

重读马克思:为什么劳动被异化特别令人不安?

《摩登时代》电影剧照。

然而,支配的观念还要深刻得多。想一下“你无法抵制市场”这句老话。我们已习惯了这种想法,即存在像“市场力量”之类的东西,如果无视它们,你就要承担风险。就好像你无视重力、磁力等自然力量,很可能会遭遇不幸一样。例如,如果你是一个资本家,你周围的竞争对手开始降价,那你最好跟着做,否则你将面临停业。如果你的顾客决定不再喜欢你的产品,那你最好去生产点别的,而且动作要快一点。

关键词:马克思
 

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