这里的教训是，资本主义经济使行为的某些形式成为合理的，其他则不合理。所以你最好按市场的要求去做，否则会有麻烦。结果，我们发现自己被市场支配了。但市场是什么？只是无数关于生产和消费的人类决策积累起来的结果。那么，它就是我们自己的产品。由此可见，我们再一次被自己的产品支配了。即使它是我们自己的产品，也不受我们控制。例如，有谁希望股市崩盘？但这种情况却时有发生，它是我们自己个体行为的意外结果，但每个人的行为从自身出发可能都是完全合理的。市场就像一个我们无意中创造出来的怪物，但它现在统治了我们的生活。如马克思所说，我们体验到“死的物质对人的完全统治”。（《全集》第42卷，第85页）

绝大多数劳动者没有运用他们的创造力、巧思和才能去应对挑战

与我们的产品异化因而是一个丰富的观念，包含许多方面的内容。第二类是生产活动中的异化。我们知道，这源于劳动的精细分工。现在要弄清楚的是，劳动分工的问题不是它将一个工作分解成了几个更专门化的任务。高度专门化的任务可以是极具挑战性且报酬颇丰的。而不管本身是否具有挑战性，劳动分工中的任务仍可构成联合生产或团队协作的一部分，提供另一种形式的满足。相反，马克思看到的问题是资本主义的劳动分工通常会导致工人技能退化，每个人都只是在执行一项高度重复、简单机械的任务，而对自己在整个生产过程中的地位知之甚少。我们只不过是机器，按照程序反复做同样的动作。

这让我们很快进入到下一项，与我们的类存在异化。类存在这个词来自费尔巴哈，但马克思赋予它新的理解。其核心想法源于这样的问题：什么是人类的本质？什么使他们成为一种与众不同的生物？